كان حاسبًا فَرَضيًّا ماهرًا في الفنَّيْن، وصنَّف فيهما، وله رحلةٌ إلى المشرِق.
٣٠٤ - أحمدُ بن عبد الجليل بن سُليمان الغَسّاني.
رَوى عن أبي عليٍّ الصَّدَفي.
٣٠٥ - أحمدُ (٢) بن عبد الجليل بن عبد الله، مَرَويٌّ، أبو العبّاس التُّدْمِيريُّ؛ إذْ كان أصله منها.
رَوى عن أبي الحَجّاج بن يَبْقَى بن يَسْعُون، وأبوَيْ عبد الله: ابن أحمدَ بن موسى بن وَضّاح وابن عُمرَ بن سُليمانَ الأنصاري، وأبوَيْ محمد: ابن الزَّهِيري بفتح الزاي (٣) وكسر الهاء بعدَها ياءٌ مسفولة آخِرُه راءٌ منسوبًا، [وعبد الحقِّ بن عَظِيمةَ، وأبي الوليد بن يوسُفَ بن عبد العزيز ابن الرَّبّاع. وكان متقدِّمًا] (٤) في صَنْعةِ الإعراب ضابطًا للّغات حافظًا للآداب، ذا حظِّ من قَرض الشِّعر، سكَنَ بِجايةَ مدّة، وألّفَ فيها لمحمد بن عليِّ بن حَمْدون وزيرِ بني الناصِر الصُّنْهاجيَّينِ كتابًا سَمّاه: «نظمَ القُرطَيْن، وضمَّ أشعارِ السِّقطَيْن: كاملِ الثُّمالي ونوادرِ القالي» وقَفْتُ عليه بخطِّه، وكان جيِّدَ الخطّ. ومن تصانيفه: «التَّوطِئة» في النَّحو، و«شَرح الفصيح» وقَفْتُ عليه، وشَرَحَ أبياتَ «الجُمَل» بكتابٍ جمِّ الإفادة كثيرِ الإمتاع وسمّاه: «شفاءَ الصدور»، وفرَغَ من تأليفِه سنةَ ثمان وثلاثينَ وخمس مئة، ثُم اختَصَرَه في كتابٍ سمّاه: «المُختزَل»، وله كتابُ «الفوائدِ والفرائد»، وشَرَحَ
(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٩)، وابن فرحون في الديباج ١/ ٢١٥.
(٢) ترجمه القفطي في إنباه الرواة ١/ ١٨٩، وابن الأبار في التكملة (١٧٥)، وفي المعجم في أصحاب القاضي الصدفي (٢٩)، والذهبي في تاريخ الإِسلام ١٢/ ٩٠، وابن قاضي شهبة في طبقات النحاة ١/ ٢٩، والسيوطي في البغية ١/ ٣٢١، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ١/ ١٣٨، والمراكشي في الإعلام ٢/ ٦٨.
(٣) في ق: «الراء»، محرفة، وما هنا يعضده ما في التكملة بخط ابن الجلاب.
(٤) ما بين الحاصرتين من ق.
(٢) ترجمه القفطي في إنباه الرواة ١/ ١٨٩، وابن الأبار في التكملة (١٧٥)، وفي المعجم في أصحاب القاضي الصدفي (٢٩)، والذهبي في تاريخ الإِسلام ١٢/ ٩٠، وابن قاضي شهبة في طبقات النحاة ١/ ٢٩، والسيوطي في البغية ١/ ٣٢١، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ١/ ١٣٨، والمراكشي في الإعلام ٢/ ٦٨.
(٣) في ق: «الراء»، محرفة، وما هنا يعضده ما في التكملة بخط ابن الجلاب.
(٤) ما بين الحاصرتين من ق.
١ / ٤١٧