٢ - ﴿ألنا له الحديد * أن اعمل سابغات﴾ [٣٤: ١٠ - ١١].
في البحر ٧: ٢٦٣: «وأجاز الحوفي وغيره أن تكون مفسرة. ولا يصح؛ لأن من شرطها أن يتقدمها معنى القول. [وألنا] ليس فيه معنى القول.
وقدر بعضهم قبلها فعلا محذوفا حتى يصح أن تكون مفسرة، وتقديره: وأمرنا أن أعمل سابغات، ولا ضرورة تدعو إلى هذا المحذوف».
[أن] المخففة من الثقيلة
جاء اسم [أن] المخففة محذوفا في جميع القراءات.
وجاء خبرها جملة اسمية في هذه الآيات:
١ - ﴿وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين﴾ [١٠: ١٠].
[سيبويه ١: ٤٨٠، الكشاف ٢: ١٨٢، البحر ٥: ١٢٧ - ١٢٨].
٢ - ﴿وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه﴾ [٩: ١١٨].
٣ - ﴿فاعلموا أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو﴾ [١١: ١٤].
٤ - ﴿فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت﴾ [٢١: ٨٧].
[أن] محتملة للمخففة وللتفسيرية. البحر [٦: ٣٣٥].
وجاء خبر [أن] المخففة جملة شرطية في هذه الآيات:
١ - ﴿وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم﴾ [٤: ١٤٠].
[الكشاف ١: ٣٠٥، البحر ٣: ٣٧٤].
٢ - ﴿أو لم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم﴾ [: ١٠٠].
١ / ٤٧٠