(ب) وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ... (٧: ١٤٦)
(جـ) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ ... (٧٢: ٢)
(د) فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ... (٤: ٦)
(هـ) عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (١٨: ٦٦)
في المفردات: «الرشد، والرشد: خلاف الغي، يستعمل استعمال الهداية».
١٩ - سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ (٣: ١٥١)
(ب) سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ (٨: ١٢)
(ج) وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ (٣٣: ٢٦، ٥٩: ٢)
(د) وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (١٨: ١٨)
٢٠ - وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (٢٢: ٣٠)
(ب) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ (٢٥: ٧٢)
(جـ) فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (٢٥: ٤)
(د) وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا (٥٨: ٢)
في المفردات: «قيل: للكذب زور؛ لأنه مال عن جهته».
٢١ - قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (٢٠: ٣٦)
في المفردات: «السؤال: الحاجة التي تحرص النفس عليها».
وفي الكشاف: ٢: ٥٣٦: «السؤل: الطلبة، فعل بمعنى مفعول، كقولك خبز بمعنى مخبوز، وأكل بمعنى مأكول». ابن قتيبة: ٧٨: «أي طلبتك، وهو فعل من سألت». ... السجستاني ١١٤.
٢٢ - أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ (٥: ٤٢)
(ب) وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ (٥: ٦٢، ٦٣)
في الكشاف ١: ٦١٤: «السحت: كل ما لا يحل كسبه، وهو من سحت إذا استأصله لأنه مسحوت البركة. قرئ (السحت) بفتح السين على لفظ المصدر، والسحت».
٦ / ٣٧