واشتقاقه من الكلب، لأن التأديب أكثر ما يكون في الكلاب، فاشتق من لفظه لكثرته من جنسه».
وفي البحر ٣: ٤٢٩: «واشتقت هذه الحال من الكلب، وإن كانت غاية في الجوارح على سبيل التغليب، لأن التأديب أكثر ما يكون في الكلاب، فاشتقت من لفظه لكثرة ذلك في جنسه».
١٦ - فاليوم ننجيك ببدنك ... [١٠: ٩٢].
١٧ - وقفينا من بعده بالرسل ... [٢: ٨٧].
في الكشاف ١: ١٦١: «يقال: قفاه: إذا اتبعه من القفا نحو: ذنبه من الذنب».
وفي البحر ١: ٢٩٦: «وقفوت الأثر: اتبعته. والأصل أن يجيء الإنسان في قفا الذي اتبعه، ثم توسع فيه حتى صار لمطلق الاتباع، وإن بعد زمان المتبوع من زمان التابع».
١٨ - ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد [٢: ١٨٧].
ب- فالآن باشروهن ... [٢: ١٨٧].
في المفردات: «المباشرة: الإفضاء بالبشرتين، وكنى بها عن الجماع».
وفي البحر ٢: ٥٠: «المباشرة في قول الجمهور الجماع، وقيل: الجماع فما دونه وهو مشتق من تلاصق البشرتين».
١٩ - أو سرحوهن بمعروف [٢: ٢٣١].
في المفردات: «السرح: شجر له ثمر، الواحدة سرحة. وسرحت الإبل: الأصل أن ترعيها السرح، ثم جعل لكم إرسال في الرعي. والتسريح في الطلاق مستعار من تسريح الإبل».
٢٠ - وليعلم الذين نافقوا ... [٣: ١٦٧].
٥ / ٦٢٣