١٤ - تستخفونها يوم ظعنكم ... [١٦: ٨٠].
في النشر ٢: ٣٠٤: «واختلفوا في ﴿يوم ظعنكم﴾ فقرأ ابن عامر والكوفيون بإسكان العين وقرأ الباقون بفتحها». الإتحاف ٢٧٩، غيث النفع ١٤٩، الشاطبية ٢٣٦.
وفي البحر ٥: ٥٢٣: «وباقي السبعة بسكونها، وهما لغتان، وليس السكون بتخفيف، كما جاء في نحو الشعر والشعر لمكان حرف الحلق».
١٥ - ومن المعز اثنين ... [٦: ١٤٣].
قرأ الكوفيون بسكون العين، والباقون بالفتح.
غيث النفع ٩٩، الشاطبية ٢٠٣، الإتحاف ٢١٩، البحر ٤: ٢٣٩.
١٦ - وأوحى ربك إلى النحل ... [١٦: ٦٨].
في ابن خالويه ٧٣: «﴿إلى النحل﴾ بفتحتين، يحيى بن وثاب». البحر ٥: ٥١١.
١٧ - قال إن الله مبتليكم بنهر ... [٢: ٢٤٩].
ب- إن المتقين في جنات ونهر ... [٥٤: ٥٤].
ج- وفجرنا خلالهما نهرا ... [١٨: ٣٣].
بإسكان الهاء، حميد، ابن خالويه ١٥.
وفي البحر ٢: ٢٦٤: «وقرأ الجمهور ﴿بنهر﴾ بفتح الهاء، وقرأ مجاهد وحميد والأعرج وأبو السمال وغيرهم بإسكان الهاء في جميع القرآن».
٥ / ٥٧٠