في الكشاف ٤: ٦٦٤: «﴿فلا صدق ولا صلى﴾ أي فلا صدق بالرسول ولا بالقرآن ولا صلى ويجوز أن يراد: فلا صدق ماله، بمعنى: فلا زكاه».
وفي البحر ٨: ٣٩٠: «فلا صدق برسالة الله».
وفي البحر ٨: ٢١٠ - ٢١١: «﴿فلولا تصدقون﴾ بالإعادة، وتقرون بها، كما أقررتم بالنشأة الأولى».
صرف
١ - ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا ... [١٧: ٤١].
= ٥. لم يذكر مفعول مع أربع.
٢ - وصرفنا الآيات ... [٤٦: ٢٧].
صرفناه.
٣ - انظر كيف نصرف الآيات ... [٦: ٤٦].
في المفردات: «التصريف كالصرف إلا في التكثير، وأكثر ما يقال في صرف الشيء من حالة إلى حالة، ومن أمر إلى أمر. وتصريف الرياح: هو صرفها من حال إلى حال. قال (وصرفنا الآيات) ... ومنه تصريف الكلام وتصرف الدراهم».
وفي الكشاف ٢: ٦٦٩: «ولقد صرفنا القول في هذا المعنى، أو أوقعنا التصريف فيه، وجعلناه مكانا للتكرير، ويجوز أن يشير بهذا القرآن إلى التنزيل ويريد: ولقد صرفناه، يعني هذا المعنى في مواضع من التنزيل، فترك الضمير لأنه معلوم».
٤ / ٣٠١