لمحات عن دراسة (كأين) في القرآن الكريم — الصفحة ١٠١٨

لمحات عن دراسة
(كأين)
في القرآن الكريم

١ - أكثر العرب إنما يتكلم بها مع (من). سيبويه ١: ٢٩٧.
وقال الرضى ٢: ٦٤: «ولم أعثر على منصوب بعد «كأين».
وقال أبو حيان في البحر ٢: ٢٦٨: «وانتصب تمييز «كأين». فتقول كأين رجلا جاءك وقال الشاعر:
اطرد اليأس بالرجا فكأين ... آلما حم يسره بعد عسر

وفي المغني ١: ١٥٩ بيت آخر:
وكائن لنا فضلا عليكم ومنة ... قديما ولا تدرون ما من منعم

ولم يقع تمييز «كأين» إلا مجرورًا بمن في القرآن.
البحر ٢: ٢٦٨.
٢ - (كأين) معناها معنى (رب). سيبويه ١: ٢٩٨.
وقال عن (كم) معناها معنى (رب) ١: ٢٩١، ٢٩٣.
٣ - (لكأين) لفظ ومعنى وقد روعى لفظها كما روعى معناها في القرآن.
٤ - جاءت (كأين) مبتدأ أو منصوبة على الاشتغال في القرآن ولم تخرج عن هذا الإعراب في القرآن.
٥ - لا تجر (كأين) ولا يكون خبرها مفردا. المغني ١: ١٥٩.
٦ - في (كأين) لغات قرئ بها. المحتسب ١: ١٧٠، القرطبي ٣: ١٤٧٠، البحر ٣: ٧٢ - ٧٤.
٢ ‏/ ٣٣٩