ولذا قال ابنُ الجوزيِّ: "هذا لا يصحُّ"، ثم أعلَّهُ بالمسيب (التحقيق ١/ ١٩٧).
وقال الذهبيُّ: "ومن مناكيره ... "، وذكر هذا الحديث.
وَأَقرَّهُ ابنُ حَجرٍ في (اللسان ٧٧٥٠)، وقال في (إتحاف المهرة ٣/ ١٦١) عقب الحديث: "قلتُ: المسيب بن شريك متروك".
وقد رواه الثوري، ووكيع، وأبو معاوية ... وغيرهم، عن الأعمش بالموقوف فقط، وهو المحفوظُ كما تقدَّمَ.
١٩ / ٥٩٤