◼ عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: «أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ البَصَرِ دَخَلَ المَسْجِدَ، فَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي خَبَارٍ (١) مِنَ الأَرْضِ [فَصُرِعَ]، فَضَحِكَ [بَعْضُ] النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ، فَأَمَرَهُمْ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُعِيدُوا الوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ».
• وَفِي رِوَايَةٍ: «فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ».
[الحكم]: منكرٌ، ومَرَدُّه إلى مرسلِ أبي العالية. وبذلك أعلَّهُ: ابنُ عَدِيٍّ، والدارقطنيُّ، وتبعهما: البيهقيُّ، والماورديُّ، وابنُ القيسرانيِّ، وابنُ الجوزيِّ، وابنُ حَجرٍ. وقال أبو أميةَ الطرسوسيُّ الحافظُ: "هذا حديثٌ منكرٌ".
[اللغة]:
الخبار: الأرض اللينة. (النهاية ٢/ ٧).
وفي (لسان العرب ٤/ ٢٢٨): "الخبار من الأرض: ما لَانَ واسْترخَى"
[التخريج]:
[عد (٢/ ١٩٩ - ٢٠٠) (واللفظُ لَهُ)، (٥/ ١٦ - ١٧، ٢١، ٣٢٧، ٣٢٨) / قط ٦٠٣، ٦٠٤ (والروايةُ لَهُ ولغيرِهِ)، ٦١٣/ هقخ ٧٢٥، ٧٢٦، ٧٣٢ - ٧٣٤/ علج ٦١٥/ تحقيق ٢١٢].
[التحقيق]:
هذا الحديثُ له طريقان عن أنسٍ:
(١) في (سنن الدارقطني) و(الخلافيات للبيهقي): "خبال"، فلعلها تصحيف من "خبار"، والله أعلم، وانظر اللغة.
١٩ / ٥٢٨