قوله: «ويقرأ على المنبر: ﴿وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾»!؛ يعني: كان رسول الله - عليه السلام - يقرأ القرآن في الخطبة، ويقرأ آية فيها وعظٌ وتخويفٌ، والضميرُ في ﴿وَنَادَوْا﴾ لأهل جهنم؛ يعني: يقول الكفار لـ (مالك): لِيبينْ ربُّك قَدْرَ لُبْثِنَا في النار؟ فقال لهم مالك: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾؛ أي: لكم لُبْثٌ طويل في النار من غير نهاية.
ويعلى هذا: هو يعلى بن أُمية.
* * *
٩٨٩ - وقالت أم هشامٍ بنتُ حارثةَ بن النُّعمانِ: ما أَخذتُ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ إلا عن لسانِ رسولِ الله - ﷺ - يقرؤها كلَّ جمعةٍ على المِنْبرِ إذا خطَبَ الناسَ.
قوله: «ما أخذْتُ»؛ أي: ما حفظْتُ، وأرادَتْ بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾: أولَ السورة لا جميعها؛ لأن جميعها لم يقرأها رسولُ الله - عليه السلام - في الخطبة.
وقيل: في أم هشام: أم هاشم، وهي أنصارية.
* * *
٩٩٠ - عن عَمْرو بن حُرَيثٍ: أن النبيَّ - ﷺ - خطبَ وعليهِ عِمَامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى طرفَيْهَا بينَ كَتِفَيْهِ.
قوله: «قد أَرْخَى طَرفَيْهَا بين كَتِفَيْه»؛ (أَرْخَى)؛ أي: سَدَلَ وأَرْسَلَ؛
٢ / ٣٣٠