قوله: «لا يتحرَّى ...» إلى آخره، (لا يتحرَّى)؛ أي: لا يطلب ولا يقصد الصلاةَ عند طلوع الشمس؛ لأن الكفارَ الذين يعبدون الشمسَ يسجدون لها عند طلوعها وعند غروبها، (لا يتحرى): نفي بمعنى النهي.
قوله: «إذا طلع حاجب الشمس ...» إلى آخره، (حاجب الشمس): أولها.
«فدَعُوا»؛ أي: فاتركوا.
«حتى تبرزَ»؛ أي: تخرجَ قيدَ رمحٍ.
«حتى تغيبَ»؛ أي: حتى تغربَ بالكُلِّية.
«ولا تحيَّنوا»؛ أي: ولا تطلبوا الحِين، وهو الوقت؛ يعني: ولا توقعوا صلاتَكم في وقت طلوع الشمس ولا غروبها.
قوله: «فإنها تطلع بين قرنيَ الشيطان»: ذُكر هذا في (باب تعجيل الصلاة).
* * *
٧٤٦ - وقال عُقْبَةُ بن عامِرٍ - رضي الله عنه -: ثلاثُ ساعاتٍ كانَ رسولُ الله - ﷺ - يَنْهَانَا أنْ نُصَلِّي فيهِنَّ، وأَنْ نَقْبُرَ فيهِنَّ مَوْتانا: حينَ تَطْلعُ الشَّمْسُ بازِغَةً حتى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يقومُ قائِمُ الظَّهِيرَةِ حتى تميلَ الشَّمسُ، وحينَ تَضَيَّفُ الشمسُ للغُروبِ حتى تَغْرُبَ.
قوله: «وأن نقَبرَ فيهن موتانا ...» إلى آخره، قال ابن المبارك: المراد منه: الصلاة على الميت.
٢ / ٢٠٨