المفاتيح في شرح المصابيح — الصفحة ٢٩٩٢

٤٨٣٧ - عن عُمَرَ - رضي الله عنه -: أنه فَرَضَ لأُسامةَ في ثلاثةِ آلافٍ وخَمْسِ مئةٍ، وفرضَ لعبدِ الله بن عمرَ - رضي الله عنه - في ثلاثةِ آلَافٍ، فقالَ عبدُ الله بن عمرَ - رضي الله عنه - لأَبيهِ: لِمَ فَضَّلْتَ أُسامَةَ عليَّ؟ فوالله ما سبَقَني إلى مَشْهَدٍ، قال: لأَنَّ زَيْدًا كانَ أَحَبَّ إلى رسولِ الله - ﷺ - مِن أبيكَ، فكانَ أسامةُ أَحَبَّ إلى رسول الله - ﷺ - مِنْكَ، فآَثَرْتُ حِبَّ رسولِ الله - ﷺ - على حِبي.
قوله: «فرض لأسامة في ثلاثة آلاف وخمس مئة»، (فرض)؛ أي: قدّر عمر - رضي الله عنه - ذلك المقدار من أموال بيت المال رزقًا له.
«فقال ابنه عبدُ الله: لِمَ فَضَّلْتَ أسامةَ عليَّ؟ فوالله ما سبَقني إلى مشهد»، أراد بالمشهدِ حضورَ قتالِ ومعركةِ الأعداء.
قوله: «فآثرتُ حِبَّ رسول الله - ﷺ - على حِبي»؛ أي: اخترت، (الحِبُّ) - بالكسر - بمعنى: المحبوب، كالخِلِّ بمعنى: الخليل.
* * *

٤٨٣٨ - عن جَبَلَةَ بن حَارِثَةَ - رضي الله عنه - قال: قَدِمْتُ على رسولِ الله - ﷺ - فقلتُ: يا رسولَ الله! ابعَثْ معي أَخي زيدًا، قال: «هو ذَا، فإنْ انطَلَق مَعَكَ لَمْ أَمْنَعْهُ»، قال زيدٌ: يا رسولَ الله! والله لا أَخْتارُ عليكَ أَحَدًا قال: فرأيتُ رأْيَ أخي أَفْضَلَ مِن رأيي.
قوله: «هُو ذا فإنِ انطلقَ معك لَمْ أمنَعْه» (هو): عائد إلى (زيد)، و(ذا): إشارة إليه أيضًا؛ يعني: مطلوبُك هذا.
«قال: فرأيت رأي أخي أفضلَ من رأيي»؛ أي: قال جَبَلَةُ أخو زيد.
* * *
٦ ‏/ ٣٢٩