قوله: «والله الموعدُ»؛ أي: لقاء الله سبحانه يوم القيامة موعدنا؛ يعني: مرجعُنا إليه تعالى، فيظهرُ عنده صدقُ الصادق وكذبُ الكاذب لا محالةَ.
قوله: «يشغلهم الصفقُ با لأسواق»؛ أي: البيع والشِّراء، قال في «الغريبين»: قيل للبيعة: صفقة؛ لضرب اليد على اليد عند عقدِ البيع، يقال: (صَفَقَ بيده) و(صَفَحَ) سواء.
يريد بـ «المهاجرين»: أهل مكة، وبـ «الأنصار»: أهل المدينة؛ يعني: أهلُ مكة كان تشغلهم التجارات عن ملازمتهم رسولَ الله - ﷺ -، وأهلُ المدينة كان يشغلهم عملهم في نخيلهم - التي هي أموالهم - عن ملازمتهم رسولَ الله - ﷺ - أيضًا، وكنت مُلازمًا رسولَ الله - ﷺ -، وما كان لي شيءٌ يشغلني، فلهذا كثرت روايتي عنه - ﷺ -.
قوله: «لن يبسُطَ أحدٌ منكم ثوبَهُ حتى أقضيَ مقالتي هذه»، قيل: كانت مقالة رسول الله - ﷺ - الدعاءَ للصحابة بالحفظ والفهم.
* * *
٤٦١٢ - وقَالَ جَرِيْرُ بن عبدِ الله: قالَ لي رَسُولُ الله - ﷺ -: «ألا تُريحُني منْ ذِي الخَلَصَة؟»، فقلتُ: بلى يا رَسُولَ الله! وكُنْتُ لا أثبُتُ على الخَيْلِ، فَذَكَرتُ
٦ / ٢٣٦