* * *
٤٥١٩ - عن جَابرِ بن سَمُرةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كانَ في ساقَيْ رَسُولِ الله - ﷺ - حُمُوشَةٌ، وكانَ لا يضحكُ إِلَاّ تَبسُّمًا، وكُنْتُ إذا نظَرتُ إليهِ قُلتُ: أكْحَلُ العَينَيْنِ، وليسَ بأكْحَلَ.
قوله: «كان في ساقَي رسولِ الله - ﷺ - حُمُوشَةٌ، وكان لا يَضْحَكُ إلا تَبسُّمًا»، الحديث.
(الحموشة) بالحاء المهملة وبالشين المعجمة: الدقَّة، يقال: رجل أحمش الساقين: دقيقهما.
تبسَّم وبَسَم: إذا حرك شفته لابتداء الضحك، و(ضحك): إذا أظهر سنَّه مبالغة، ذكره في «تفسير اللباب»، والضحك إنما يظهر عند التعجب.
كَحَلَ عينَه وتكحَّل واكتحل: إذا جعل الكحل فيها.
يعني: كان رسول الله - ﷺ - طَلْقَ الوجه بسَّامًا، لكنه لا يضحك، وكان عينه كحلًا خِلْقةً؛ يعني: أكحل العينين من حيث الخلقةُ لا بالاكتحال، وهذا معنى قول الراوي: «وليس بأكحل»، و(أكحل) غير منصرف؛ لكونه وصفًا ووزنَ فعل.
قال في «الصحاح»: الأكحل: الذي يعلو جفونَ عينه سوادٌ.
* * *
٦ / ١٣٥