قوله: «لم يَسْلُكْ طريقًا فيتبعُه أحدٌ»، الحديث.
(السُّلُوكُ): المشيُ والذَّهاب، تَبعَ يَتْبَعُ تَبَعًا وتَباعةً: إذا مشى خلفَه.
و(الطريقُ): السبيل.
(العَرْف) - بفتح العين -: الرائحةُ؛ يعني: ما كانَ رسولُ الله - ﷺ - يمشي في طريقٍ إلا وقد ظهرَ فيه رائحةُ طِيبهِ مِن مشيهِ - ﷺ -، بحيث لو كان يمشي أحدٌ عَقِيبَ مَشْيه؛ لعرفَ أنه - ﷺ - مشى في ذلك الطريق؛ لشهرته بذلك.
وهذا ممَّا اختصَّ به - ﷺ - دون غيره من الأنبياء والمرسلين صلوات الله عليهم أجمعين.
* * *
٤٥١٦ - قِيلَ للرُّبَيعِ بنتِ مُعَوِّذِ بن عَفْراءَ رضي الله عنها: صِفي لَنَا رَسُولَ الله - ﷺ -، قَالَتْ: يا بنيَّ! لوْ رَأَيتَهُ رَأَيتَ الشَّمسَ طَالِعةً.
قوله: «صِفِي لنا رسولَ الله - ﷺ -»، (صِفِي): أمرُ مؤنَّثٍ حاضرةٍ، وهي الرُّبَيع، مِن: وصَفَ يصِفُ.
* * *
٤٥١٧ - وعَنْ جابرِ بن سَمُرةَ - رضي الله عنه - قَالَ: رَأَيتُ رسُولَ الله - ﷺ - في لَيْلَةٍ إضْحِيانٍ، فجَعلتُ أنظُرُ إلى رَسُولِ الله - ﷺ - وإلى القَمرِ وعليهِ حُلَّةٌ حَمْراءُ فإذا هو أَحسنُ عندي مِنَ القَمرِ.
قوله: «رأيتُ رسولَ الله - ﷺ - في ليلةٍ إضْحِيان، فجَعَلْتُ أَنْظُرُ»، الحديث.
٦ / ١٣٣