«النَّفَر»: الجماعة.
«جلوس» جمع: جالس.
«فإنها تحيتُك وتحيةُ ذُرِّيَّتِك»؛ يعني: فاحفظْ ما سمعتَ منهم واجعَلْه تحيتَك؛ يعني: إذا أتيتَ أحدًا فَقُلْ ما سمعتَ منهم، وهو: السلام عليك، وإذا لقي بعضُ أولادك بعضًا فَلْيَقُلْ أيضًا: السلام عليك، فقولُ الملائكة: السلام عليك، في جواب آدم دليلٌ على جواز جواب التحية مثل التحية؛ يعني: لو قال زيدٌ لعمرٍو: السلام عليك، وقال عمرٌو في جواب زيدٍ: السلام عليك؛ حصل الجواب.
«ينقص»؛ أي: ينقص طولُهم.
* * *
٣٥٨٠ - وقَال: «لِلْمُؤْمنِ على المُؤْمنِ سِتُّ خِصَالٍ: يَعُودُهُ إذَا مَرِضَ، ويَشهدُهُ إِذَا مَاتَ، ويُجيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، ويُسَلِّمُ عليه إذَا لَقِيَه، وَيُشمِّتُه إذَا عَطَسَ، وينصَحُ لَهُ إذَا غابَ أو شَهِدَ».
قوله: «ويُشمِّته»؛ أي: يقول له: يرحمُك الله.
«وينصح له»؛ أي: ويريد خيرَه، ويرشده إلى الخير.
«أو شهدَ»؛ يعني: أو حضرَ. روى هذا الحديثَ أبو هريرة.
* * *
٣٥٨١ - وقال رسولُ الله - ﷺ -: "لا تدخُلونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنونَ
٥ / ١٢٠