قوله: «كساء مُلبَّدًّا»؛ أي: مرقَّعًا، يقال للرقعة التي تخاط على صدر القميص: لِبْدَة، والرقعة التي تخاط على ظهر القميص: قَب وقَبيبة.
* * *
٣٣٢٤ - وقالت عائشةُ: بينا نحنُ جُلوسٌ في بيتِنا في حَرِّ الظَّهيرةِ قالَ: قائلٌ لأبي بكرٍ: هذا رسولُ الله - ﷺ - مُقْبلًا مُتَقَنِّعًا.
قوله: «هذا رسول الله مُقبلًا متقنِّعًا»، (مقبلًا متقنعًا) منصوبان على الحال؛ يعني: قال قائل: قد جاء رسول الله في حال كونه مُقبلًا إلينا متقنِّعًا.
(المتقنِّع): الذي ألقى على رأسه إزارًا لدفع الحَرِّ أو البرد.
* * *
٣٣٢٥ - وعن جابرٍ: أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قالَ لهُ: فِراشٌ للرَّجلِ، وفِراشٌ لامرأتهِ، والثالثُ للضَّيفِ، والرابعُ لِلشَّيطانِ.
قوله: «الرابع للشيطان»؛ يعني: ما زاد على قدر الحاجة إسراف، والإسرافُ من فعل الشيطان.
* * *
٣٣٢٦ - عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -: أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال: «لا ينظرُ الله يومَ القيامةِ إلى مَن جرَّ إزارَه بَطَرًا».
قوله: «من جَرَّ إزارَه»؛ أي: من كان ذَيلُه أو إزاره طويلًا بحيث يجرُّه على الأرض من البَطَر وهو التكبُّر والتبخْتُر.
* * *
٥ / ٨