قوله: «أن تُصْبَرَ بهيمة للقتل»، (الصبر): الحبس؛ يعني: نهى أن تُجعل بهيمةٌ هدفًا ويُرمى إليها؛ لأنه تعذيب الحيوان.
* * *
٣١١٤ - عن ابن عبَّاسٍ - رضي الله عنهما -: أنَّ النبيَّ - ﷺ - قال: «لا تتَّخِذُوا شيئًا فيهِ الرُّوحُ غَرَضًا».
قوله: «غرضًا»: هدفًا، ومعنى هذا الحديث مثلُ الحديث الذي قبله.
* * *
٣١١٥ - عن جابرٍ - رضي الله عنه -: أنَّه قال: نَهَى رسولُ الله - ﷺ - عَنِ الضَّرْبِ في الوَجهِ، وعن الوَسْم في الوجْهِ.
قوله: «وعن الوسم»، (الوسم): الكي.
* * *
٣١١٧ - وعن أنسٍ - رضي الله عنه - قال: غَدَوْتُ إلى رسول الله - ﷺ - بعبد الله بن أبي طلحةَ - رضي الله عنه - لِيُحَنَّكَهُ، فوافَيْتُه في يدِه المِيسَمُ يَسِمُ إبلَ الصَّدقَةِ.
قوله: «ليحنكه»؛ أي: ليجعل تمرًا أو غيره من الحلاوات في حنكه؛ أي: في أقصى فمه؛ لتصل إليه بركة النبي - ﷺ -.
«فوافيته»؛ أي: وجدته.
* * *
٤ / ٤٧٤