قوله: «مَنْ قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنه الله رَدْغَةَ الخَبَالِ»: قال في «الصحاح»: الماء والطين؛ أي: الوحل الشديد، ومعناه في الحديث: عصارة أهل النار، (الخَبَال): الفساد، وقيل: (الخَبَال): موضع من جهنم.
* * *
٢٧٢١ - عن أبي رِمْثَةَ المخزوميِّ - رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ - ﷺ - أُتِيَ بلصٍّ قد اعترفَ اعترافًا وَلَمْ يوجدْ معَهُ مَتاعٌ، فقالَ رسولُ الله - ﷺ -: «ما إخالُكَ سرقتَ؟» قال: بلى، فأعادَ عليهِ مرتينِ أو ثلاثًا، فأمرَ بهِ فقُطِعَ وجيءَ بهِ فقالَ: «استغفر الله وتُبْ إليهِ»، فقالَ: أَستغفِرُ الله وأتوبُ إليهِ، فقال: «اللهمَّ تُبْ عليهِ» ثلاثًا.
قوله: «أُتي بلصٍّ قد اعترفَ»؛ أي: جِيءَ بسارق قد أَقَرَّ.
قوله: «ما إخالُكَ سَرَقْتَ»، (إخالُكَ): أظنك، وهذه اللفظة تستعمل مكسورة الهمزة على خلاف القياس، والقياس مفتوحة.
قوله: «اللهم تُبْ عليه ثلاثًا»؛ أي: ثلاث مرات.
* * *
٤ - باب حدِّ الخمرِ
(باب حد الخمر)
مِنَ الصِّحَاحِ:
٢٧٢٢ - عن أنسٍ - رضي الله عنه -: أنَّ النبيَّ - ﷺ - ضربَ في الخمرِ بالجَريدِ والنِّعالِ، وجلَدَ أبو بكرٍ - رضي الله عنه - أربعينَ.
٤ / ٢٦٩