قوله: «مَن لاءَمَكم من مملوكيكم»، (لاءَمَ): وافَقَ، فاعَلَ من (الملاءمة) بالهمز؛ يعني: مَن كان موافقًا لرضاكم، فأَحسِنوا إليه، ومَن لم يكن موافقًا لرضاكم بأن كان مُسيئًا ومُقصِّرًا في الخدمة، فبيعُوه.
* * *
١٧ - باب بلوغِ الصَّغيرِ وحضانتهِ في الصِّغَرِ
(باب بلوغ الصغير وحَضَانته)
قيل: (الحَضَانة): عبارةٌ عن القيام بتربيةِ طفلٍ لا يستقلُّ بأمره، وحفظِه عما يُهلكُهُ.
* * *
مِنَ الصِّحَاحِ:
٢٥٢٤ - عن ابن عمرَ - رضي الله عنهما - قال: عُرِضْتُ على رسولِ الله - ﷺ - عامَ أُحُدٍ وأنا ابن أَرْبَعَ عشرةَ سنةً فردَّني، ثم عُرِضْتُ عليهِ عامَ الخندق وأنا ابن خمسَ عشرةَ سنةً فأَجازني. وقال عمرُ بن عبدِ العزيز: هذا فرْقُ ما بينَ المُقاتِلَةِ والذُّريةِ.
قوله: «فأجازني»؛ أي: كتبَ لي الجائزةَ؛ يعني: أَثبتَ رزقي في ديوان الغزَاة. «المُقاتِلة»؛ أي: الزُّمرة المُقاتِلة، وهم الذين يُقاتلون، و«الذُّرِّيَّة»: قيل: فُعْلِيَّة من (الذَّرِّ)، بلا تغيير.
٤ / ١٤٧