* * *
٢٥٠١ - وقال: «إذا صَنعَ لأحدِكم خادِمُه طعامَه، ثم جاءَه بهِ، وقد وَليَ حرَّهُ ودُخانَه فَلْيُقعِدْه معَه، فَلْيأكلْ، فإنْ كانَ الطعامُ مشفُوهًا قليلًا فَلْيَضَعْ في يدِه منهُ أُكْلةً أو أُكُلَتَيْنِ».
قوله: «إذا صنع لأحدكم خادمُه طعامَه ...» إلى آخره، (صنِعَ)؛ أي: فعلَ، يقال: صنعَ إليه معروفًا، وصنع به صنيعًا قبيحًا؛ أي: فعلَ، ذكره في «الصِّحاح».
قوله: «ولِي حرَّه»؛ أي: تولَّى وقرُبَ.
قوله: «فإن كان الطعامُ مشفوهًا قليلًا، فَلْيَضعْ في يده منه أُكلةً أو أُكلتَين»، قال في «شرح السُّنَّة»: يُقال: (طعامٌ مشفوهٌ): إذا كثرُت عليه الأيدي، و(ماءٌ مشفوهٌ): كثيرٌ سائلوه، وأصل الكلمة مأخوذ من الشَّفة.
و(الأُكْلة) بضم الألف: اللُّقمة، و(الأَكْلة) بالفتح: المرة الواحدة من الأكل.
يعني: إذا طبخَ واحدٌ من خُدَّامكم طعامًا، ثم أتى به، وقد قاسَى الحرارةَ والدخانَ، فعليكم أن تُقعدوه معكم ليأكلَ، وإن كان الطعامُ قليلًا، فأعطوه لقمةً أو لقمتَين.
* * *
٢٥٠٢ - وقال: «إنَّ العبدَ إذا نَصَحَ لسيدِه وأحسنَ عبادَةَ الله فلهُ أجرُهُ مَرَّتينِ»
٤ / ١٣٩