* * *
٢٣٥٥ - وعن عائِشَةَ رضي الله عنها: أنَّ النبيَّ - ﷺ - دخلَ عليها وعندَها رجلٌ فكأنه كرِهَ ذلك فقالَتْ: إنه أخي، فقال: «انظُرْنَ ما إخْوانُكُنَّ، فإنَّما الرَّضاعةُ من المَجاعَةِ».
«عن عائشةَ رضي الله عنها: أنَّ النبيَّ - ﷺ - دَخلَ عليها وعندَها رجلٌ، فكأنه كرهَ ذلك ...» إلى آخره.
وفي بعض نسخ «المصابيح»: «أنه - ﷺ - قال لها: انظرِي ما إخوانُكنَّ؟» وهذا خَبطٌ من الناسخ؛ لأنه غيرُ مستقيم في المعنى وفي الرواية؛ أمَّا في المعنى فلأنَّ قولَه - ﷺ -: (انظرِي) خطابُ واحدةٍ، وقولَه: (إخوانُكنَّ) خطابُ جماعةِ، وهذا متناقضٌ، وأمَّا في الرواية فلأنه لم يُنقَلْ في «الصَّحاح»: (انظرِي) بالياء، بل (انظرْنَ) بالنون.
وقوله: (ما إخوانُكنَّ) قد رُوي بلفظة: (ما)، وقد رُوي بلفظة: (من)، فمَن رَوى بلفظة (مَن) فظاهرٌ، ومَن رَوى بلفظة (ما) فهو في معنى (مَن)؛ لأنَّ (مَن) للعقلاء، و(ما) لغيرهم.
معنى هذا الكلامُ أنه ليس كلُّ مَن ارتضعَ لبن أمَّهاتِكنَّ يَصيرُ أخاكُنَّ، بل
٤ / ٤٥