قوله: «رخص لنا رسول الله - ﷺ - في العصا والسوط والحبل وأشباهه، يلتقطه الرجل ينتفع به»؛ يعني: هذه الأشياء وأمثالها مما كان حقيرًا يُعلم أن صاحبه لا يطلبه زمانًا كثيرًا، فإذا وجدها أحد نظر إلى حوله، فإن وجد هناك أحدًا، يخبره بما وجد، فإن قال: لي، فليدفعه إليه، وإن قال: ليس لي، أو نظر هناك ولم يجد ثَمَّ أحدًا، فليأخذ ذلك الشيء الحقير، ومِلْكُه من غير تعريف، فإن جاء صاحبه بعد ذلك لزمه ردُّه إليه، أو ردُّ قيمته.
* * *
٢٢٥١ - عن المِقْدامِ بن مَعْدِ يْكَرِبَ - رضي الله عنه -، عن رسول الله - ﷺ - قال: «ألا لا يحِلُّ ذو نابٍ من السَّباعِ، ولا الحمارُ الأهليُّ، ولا اللُّقطةُ مِن مالِ مُعاهدٍ إلا أَنْ يستغنيَ عنها صاحبُها».
قوله: «ألا لا يحل ذو ناب من السباع ...» إلى آخر الحديث، قد ذكر بحث هذا الحديث في (باب الاعتصام) في الحديث الثالث من الحسان.
* * *
١٧ - باب الفرائضِ
(باب الفرائض)
مِنَ الصَّحَاحِ:
٢٢٥٢ - عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -، عن النبيَّ - ﷺ - قال: "أنا أَوْلى بالمؤمنينَ مِنْ
٣ / ٥٣٠