قوله: «لقد كفونا المؤنة، وأشركونا في المهنأ»: المهنأ: كلُّ ما يأتيك من المال من غير تعب؛ يعني: أشركونا في ثمار نخيلهم، ودفعوا عنا مؤنة السقي والإصلاح، سقوا النخيل وأصلحوها بأنفسهم، وأعطونا نصف التمر.
قولهم: «حتى لقد خفنا أن يذهبوا بالأجر كله»؛ يعني: خشينا أن يعطيهم الله تعالى ما حصل لنا من أجر الهجرة من مكة إلى المدينة، ومن أجر عباداتنا كلها، من كثرة إحسانهم إلينا.
قوله: «لا، ما دعوتم الله لهم»؛ يعني: لا يكون أجركم كله لهم ما دمتم تدعون لهم بالخير، فإن دعاءكم لهم عوضٌ عما دفعوا إليكم من المال.
* * *
٢٢٣٩ - وعن عائشةَ رضي الله عنها، عن النبي - ﷺ - قال: «تَهادَوْا فإنَّ الهدِيَّةَ تَذهبُ بالضَّغائنِ».
٢٢٤٠ - عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -، عن النبيَّ - ﷺ - قال: «تَهادَوا فإن الهديةَ تُذهِبُ وَحَرَ الصَّدرِ، ولا تحقِرَنَّ جارةٌ لجارتِها ولو بشقَّ فِرْسَنِ شاةٍ».
قوله: «تهادوا»؛ أي: ليعط بعضكم بعضًا الهدية، فإن الهدية تحصل في قلب المدفوع إليه محبةَ الدافع، وتزيل عن قلبه بغضه وعداوته.
«الضغائن»: جمع ضغينة، وهي الحقد الشديد.
قوله: «وحر الصدر»؛ أي: الغل والحقد.
قوله: «لا تحقرن جارة لجارتها، ولو بشقِّ فِرْسِنِ شاةٍ»، (الفِرْسِن): ظِلْفُ
٣ / ٥٢٢