قولُه: «رَمَلَ ثلاثًا».
(الرَّمَلَان): مشيٌ بالسرعة بين العَدْوِ والمَشْيِ؛ يعني: أسرَع في ثلاثة أطواف، ومشى على السكون في الأربعة الباقية من السبعة.
قولُه: «﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾»؛ يعني: السُّنَّةُ لمن فرغَ من الطواف بالبيت أن يُصَلِّيَ في مقامِ إبراهيم رَكعتين، ثم خرجَ من الصَّفا؛ يعني: خرج من الباب المقابل للصفا إلى الصفا.
قوله: «ابدؤوا بما بدأ الله به»؛ يعني: ابدؤوا بالصفا؛ لأن الله بدأَ بذكرِ الصَّفَا في قوله: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٥٨].
(الشعائرُ): جمع شعيرة، وهي العلامة التي جُعِلَتْ وأُظْهِرَتْ للطاعات المأمورةِ في الحجَّ، كالوقوف والرَّمْيِ والطَّوَاف والسَّعْي.
«رَقِيَ»؛ أي: صَعِدَ.
«وَحَّدَ»؛ أي: قال: لا إله إلا الله.
«أَنْجَزَ وَعْدَه»؛ أي: وفى بما وعَد من فتحٍ ونُصرةِ عبده محمد عليه السلام، ثم دعا بين ذلك، فلما فرغ من قوله: «وهزم الأحزاب وحده» دعا بما شاء، ثم قال مرة أخرى هذا الذكرَ، ثم دعا حتى فعل ثلاثَ مرات.
قوله: «ثم نزل»: من الصفا «ومشى إلى المروةِ»: في أرضٍ مستويةٍ، «حتى انصَبَّتْ قدماه»؛ أي: حتى وصلَ إلى موضعٍ منخفِضٍ منحدِرٍ «في بطن الوادي»، فإذا وصلَ إلى هذا الموضع سعى سعيًا شديدًا، «حتى إذا صَعدتْ قدماه»؛ يعني: حتى إذا انحدرتْ قدماه؛ أي: وصلَتْ إلى موضعٍ منخفضٍ.
«فمشى»؛ أي: سارَ على السكون، "ففعل على المروة كما فعل على
٣ / ٢٧٥