قوله: «قفل»؛ أي: رجع على كل شَرَف؛ أي: كل موضع مرتفع.
«آيبون»؛ أي: نحن آيبون؛ أي: راجعون من السفر إلى أوطاننا، وكذلك تقدير ما بعده.
* * *
١٧٤٥ - قال عبد الله بن بُسر: نَزَلَ رسولُ الله - ﷺ - على أَبي، فَقَرَّبنا إليهِ طَعامًا ووَطْيةً، فأكلَ منها، ثمَّ أُتِيَ بتَمْرٍ، فكانَ يأكُلُه، ويُلْقِي النَّوَى بينَ أُصبَعَيْهِ ويجمعُ السَّبابَةَ والوُسْطَى، وفي روايةٍ: فجَعَل يُلْقي النَّوَى على ظَهْرِ أُصبعَيْهِ السَّبابة والوُسطَى، ثم أُتِيَ بشَرابٍ، فَشَرِبَهُ، فقال أَبي - وأخَذَ بِلِجامِ دابَّتِهِ -: ادْعُ الله لنا، فقال: «اللهمَّ بارِكْ لهم فيما رزقْتَهم، واغفر لهم، وارْحمْهم».
قوله: «طعامًا ووطيئة»، قال صاحب «المغيث»: الناس يروون هذا اللفظ (وطبة) بالباء المنقوطة تحتها بنقطة، وهذا تصحيف، وإنما هي (وطيئة) بوزن وثيقة.
قال الجبان: هي طعام من التمر كالحيس، سميت بذلك؛ لأنه يوطئ باليد؛ أي: يضرب ويدلك، و(وطيئة) ها هنا صفة لقوله (طعامًا).
«فجعل يلقي»؛ أي: فطَفِق يُسْقِط نوى التمر بظهر إصبعيه؛ أي: يضعها من فيه على ظهر إصبعيه السبابة والوسطى ثم يلقيها.
٣ / ٢٢٤