* * *
١٢٧٤ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «في العَسلِ في كلِّ عشرةِ أَزُقٍّ زِقٌّ».
قوله: «في عشرة أزق»، (الأَزُقُّ) بفتح الهمزة وضم الزاي: جمع زق، وهي ظرفٌ من جلد يُجعل فيه العسلُ والسمن وغيرهما.
لا زكاة في العسل عند الشافعي ومالك.
وأما عند أبي حنيفة وأحمد: يجب فيه العشر.
* * *
١٢٧٥ - وقال النبيُّ - ﷺ -: «يا مَعْشرَ النِّساءِ!، تصدَّقْنَ ولو من حُلِيكُنَّ، فإنكنَّ أكثرُ أهلِ جهنَّمَ يومَ القيامةِ».
قوله: «تصدقن ولو من حُليكن»؛ يعني: أخرجوا زكاة أموالكنَّ حتى من حليكن، وبهذا قال أبو حنيفة، وأحد قول الشافعي.
وأما مالك وأحمد والشافعي في أظهر قوليه: لا يوجبون الزكاة في الحلي المباح.
روت هذا الحديث زينب امرأة عبد الله بن مسعود.
* * *
١٢٧٧ - عن أُمِّ سلَمة قالتْ: كنتُ أَلبَسُ أَوْضَاحًا من ذهبٍ، فقلتُ: يا رسولَ الله، أكَنزٌ هو؟، فقال: «ما بلَغَ أنْ تؤدَّى زكاتُه فزُكِّيَ فليسَ بكَنْزٍ».
٢ / ٥٠٢