قوله: آثرا، إنما هو من قولك: أثرت الحديث آثره، فأنا آثر إذا حدثت به عن غيرك. يقول: لم أحلف بأبي من قبل نفسي ولا حدثت به عن غيري. وقوله: ذاكرًا، ليس من الذّكر بعد النّسيان، إنما يريد مُحدثًا به من قولك: ذَكرت كذا، وثُلت كذا ونحوهما.
(٩) باب قول الله تعالى (وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ)
١١٨٦/ ٦٦٥٦ - قال أبو عبدالله: حدّثنا إسماعيل قال:
٤ / ٢٢٨٤