روى الشيخان والبيهقي عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- أن رسول اللهﷺ- كفّن في ثلاثة أثواب بيض سحوليّة يمانية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة [(١)] .
ورواه ابن ماجة: وزاد فقيل لعائشة إنّهم كانوا يزعمون أنه قد كان كفّن في حبرة فقالت: قد جاءوا ببرد حبرة، فلم يكفنوه فيها [(٢)] .
وفي رواية للشيخين وأبي داود وأدرج رسول اللهﷺ- في حلّة يمانية كانت لعبد الرحمن بن أبي بكر ثم نزعت عنه، وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة.
وفي رواية أخرى لهما: أما الحلّة فاشتبه على النّاس فيها أنّها اشتريت ليكفّن فيها فتركت الحلّة وكفّن في ثلاث أثواب بيض سحوليّة فأخذها عبد الله بن أبي بكر، فقال احبسها حتّى أكفّنّ فيها، ثم قال: لو رضيها الله تعالى لنبيهﷺ- لكفنه فيها فباعها وتصدّق بثمنها [(٣)] .
وروى أبو داود بإسناد حسن عن جابر بن عبد الله- رضي الله تعالى عنه- قال: كفّن رسول اللهﷺ- في ثوبين وبرد حبرة [(٤)] .
وروى ابن أبي شيبة بسند فيه عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن أبيه- رضي الله تعالى عنه- أن رسول اللهﷺ- كفّن في سبعة أثواب.
وروى أبو يعلى عن الفضل بن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: كفّن رسول اللهﷺ- في ثوبين أبيضين سحوليّين [(٥)] .
وروى الإمام أحمد والبزّار بسند حسن عن علي- رضي الله تعالى عنه- قال: كفن النبيﷺ- في سبعة أثواب
[(٦)] .
[(١)] أخرجه البخاري ٣/ ١٣٥ (١٢٦٤) ومسلم ٢/ ٦٤٩ (٤٥/ ٩٤١) ومالك في الموطأ ١/ ٢٢٣ (٥) وأبو داود (٣١٥١، ٣١٥٢) ابن سعد ٢/ ٢١٥ وأحمد ٦/ ٤٠، ٩٣، ١١٨، ١٢٣، ١٦٥، والبيهقي في الدلائل ٧/ ٢٤٦، والنسائي ٤/ ٣٥، ٣٦.
[(٢)] ابن ماجة ١/ ٤٧٢ (١٤٦٩) .
[(٣)] انظر الدلائل للبيهقي ٧/ ٢٤٨ السنن الكبرى ٣/ ٣٩٩ وأبو داود (٣١٤٩) .
[(٤)] أخرجه أبو داود (٣١٥) .
[(٥)] أخرجه أبو يعلى ١٢/ ٨٨ (٥/ ٦٧٢٠) وفيه سليمان الشاذكوني وضاع.
[(٦)] انظر المجمع ٣/ ٢٦ في باب ما جاء في الكفن.
[(٢)] ابن ماجة ١/ ٤٧٢ (١٤٦٩) .
[(٣)] انظر الدلائل للبيهقي ٧/ ٢٤٨ السنن الكبرى ٣/ ٣٩٩ وأبو داود (٣١٤٩) .
[(٤)] أخرجه أبو داود (٣١٥) .
[(٥)] أخرجه أبو يعلى ١٢/ ٨٨ (٥/ ٦٧٢٠) وفيه سليمان الشاذكوني وضاع.
[(٦)] انظر المجمع ٣/ ٢٦ في باب ما جاء في الكفن.
١٢ / ٣٢٦