الباب الأول في أي وقت يعلن ذلك رسول الله - ﷺ - — الصفحة ٥١٣٥

جماع أبواب ذكر رسلهﷺ- إلى الملوك ونحوهم وذكر بعض مكاتباته وما وقع في ذلك من الآيات

الباب الأول في أي وقت يعلن ذلك رسول اللهﷺ-
روى ابن سعد عن ابن عبّاس وجماعة وابن أبي شيبة عن جعفر عن عمرو دخل حديث بعضهم في بعض أن رسول اللهﷺ- لما رجع من الحديبية في ذي الحجة سنة ستّ أرسل الرّسل إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام، وكتب إليهم كتبا فقيل له: يا رسول اللهﷺ- إن الملوك لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتّخذ رسول اللهﷺ- يومئذ خاتما من فضّة نقشه ثلاثة أسطر، محمد رسول الله، فختم به الكتب، فخرج ستّة نفر في يوم واحد وذلك في المحرم سنة سبع، وأصبح كل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين بعث إليهم [(١)] .
وروى ابن سعد عن بريدة والزّهري ويزيد بن رومان والشّعبي قالوا: بعث رسول اللهﷺ- عدة إلى عدة، وأمرهم بنصح عباد الله تعالى- فذكر ذلك رسول اللهﷺ- فقال: «هذا أعظم ما كان من حق الله تعالى عليهم في أمر عباده» .
وقال في زاد المعاد: «لما رجع رسول اللهﷺ- من الحديبية سنة ستّ، كتب إلى ملوك الأرض وأرسل إليهم رسله، فكتب إلى الرّوم فقيل: إنهم لا يقرؤون كتابا إلا أن يكون مختوما، فاتّخذ خاتما من فضّة ونقش عليه ثلاثة أسطر محمّد سطر، ورسول سطر، والله سطر، وختم به الكتب إلى ملوك الأرض،
وبعث ستّة نفر في يوم واحد في المحرم سنة سبع، فأوّلهم عمرو بن أمية الضّمري بعثه إلى النجاشي واسمه أصحمة بن أبجر.
وتفسير «أصحمة بالعربية: عطيّة»، فعظم كتاب رسول اللهﷺ- وأسلم وشهد شهادة الحقّ، وكان من أعلم النّاس بالإنجيل، وصلى عليه النبيﷺ- يوم مات بالمدينة وهو بالحبشة، هكذا قال جماعة: منهم الواقدي وغيرهم وليس كما قال هؤلاء، فإنّ أصحمة النجاشي الذي صلى عليه رسول اللهﷺ- ليس هو الّذي كتب إليه.
الثاني: لا يعرف إسلامه) [(٢)] بخلاف الأوّل، فإنّه مات مسلما، وقد روى مسلم في
[(١)] أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ١٩٨
[(٢)] سقط في ج
١١ ‏/ ٣٤٤