وفيه أنواع:
الأول: في مولده واسمه:
أبو سفيان بن الحارث ابن عم النبيﷺ- وأخوه من الرضاعة وأمه [غزية بنت قيس] [(١)] .
قيل: كان اسمه المغيرة. ولم يذكر الدارقطني غيره.
وقيل: بل اسمه كنيته، والمغيرة أخوه، وكان يألف رسول اللهﷺ- فلما بعث رسول اللهﷺ- عاداه وهجاه.
الثاني: في إسلامه- رضي الله تعالى عنه-:
أسلم عام الفتح وحسن إسلامه ويقال:
إنه ما رفع رأسه إلى النبيﷺ- حياءا منه، وأسلم معه ولده جعفر لقيا رسول اللهﷺ- بالأبواء وأسلما قبل دخول مكة، وقيل: بل لقيهما هو وعبد الله بن أبي أمية بين السّقيا والعرج، فأعرض رسول اللهﷺ- عنهما، فقالت له أم سلمة (لا تكفر) [(١)] ابن عمك وأخوك. ابن عمتك أشقى الناس بك.
وقال له علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه: أنت رسول اللهﷺ- من قبل وجهه، فقل له ما قال إخوة يوسف: تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ [يوسف/ ٩١]، فإنه لا يرضى أن يكون أحد أحسن قولا منه،
ففعل ذلك أبو سفيان رضي الله تعالى عنه،
فقال رسول اللهﷺ-: «اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الرّاحمين» .
الثالث: في شهادة رسول اللهﷺ- له بالجنة وإثبات (الخيرية) [(٢)] له- رضي الله تعالى عنه-:
روى أبو عمر عن عروة عن أبيه أن رسول اللهﷺ- قال: أبو سفيان بن الحارث من شباب أهل الجنة وسيد فتيان أهل الجنة. رواه ابن سعد والحاكم مرسلا.
وروى الحاكم والطبراني بسند جيد وأبو عمر عن أبي حيّة البدري- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول اللهﷺ-: «أبو سفيان خير أهلي أو من خير أهلي»، وفي لفظ: أن رسول اللهﷺ- يوم حنين كان لا ينظر إلى ناحية إلا رأى أبا سفيان بن الحارث يقاتل، فقال رسول اللهﷺ-: «إن أبا سفيان خير أهلي أو من خير أهلي» .
[(١)] سقط في ج.
[(٢)] في ج: الجزية
[(٢)] في ج: الجزية
١١ / ١٣٥