الرابع: في استتاره - ﷺ - من الاغتسال بثوب مع بعض أصحابه. — الصفحة ٣٣٠٨

وروى مسلم عن جابر- رضي الله تعالى عنه- عن أم كلثوم بنت أبي بكر- رحمها الله تعالى- عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «أن رجلا سأل رسول اللهﷺ- عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل، وعائشة جالسة فقال رسول اللهﷺ-: «إني لأفعل ذلك، أنا وهذه ثم نغتسل» [(١)]، وهذا من رواية الصحابة عن التابعين عن الصحابة، لأن جابرا صحابي، وأم كلثوم بنت أبي بكر من التابعين ولدت بعد أبيها.
وروى الدارقطني عن الزهري قال: سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل فقال: لم يزل الناس يأخذون بالآخر من أمر رسول اللهﷺ-. حدثتني عائشة- رضي الله تعالى عنها- أن رسول اللهﷺ- كان يفعل ذلك ولا يغتسل، وذلك قبل فتح مكة، ثم اغتسل بعد ذلك وأمر الناس بالغسل [(٢)] .

الثالث: في اغتساله من الإغماء:
روى الشيخان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: دخلت على عائشة- رضي الله تعالى عنها- فقلت ألا تحدثيني عن مرض رسول اللهﷺ-؟ فقالت: بلى ثقل النبيﷺ- فقال: «أصلّى الناس؟» قلنا: لا هم ينتظرونك قال: «ضعوا لي ماء المخضب» الحديث [(٣)] .
وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، والحارث بن أبي أسامة- بسند حسن- عن أبي رافع مولى رسول اللهﷺ- أن رسول اللهﷺ- طاف على نسائه في يوم واحد فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل: يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا، قال: «هذا أزكى وأطهر» [(٤)] .

الرابع: في استتارهﷺ- من الاغتسال بثوب مع بعض أصحابه.
روى الإمام أحمد، والطبراني، برجال الصحيح، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- أن رسول اللهﷺ- أمر عليّا فوضع له غسلا، ثم أعطاه ثوبا، فقال «استرني وولّني ظهرك» [(٥)] .
[(١)] أخرجه مسلم ١/ ٢٧٢ (٨٩/ ٣٥٠) وابن السني في عمل اليوم والليلة (٦١٠) وأبو عوانة ١/ ٢٨٩ والطحاوي في معاني الآثار ١/ ٥٥.
[(٢)] أخرجه الدارقطني ١/ ١٢٦.
[(٣)] أخرجه البخاري ٢/ ٢٠٣ (٦٨٧) ومسلم ١/ ٣١١ (٤١٨) وأحمد ٢/ ٥٢ والدارمي ١/ ٢٨٧ وأبو عوانة ٢/ ١١١ والبيهقي ١/ ١٢٣، ٨/ ١٥١ وابن أبي شيبة ١/ ١٩٨. وابن سعد ٢/ ٢/ ١٩.
[(٤)] أخرجه أبو داود (١/ ٥٦) (٢١٩) وأحمد ٦/ ٨ والطبراني في الكبير ١/ ٣٠٧ وابن ماجة ١/ ١٩٤ (٥٩٠) والبيهقي ١/ ٢٠٤ وانظر التلخيص ١/ ١٤١.
[(٥)] أحمد في المسند ١/ ٣١٧ والطبراني في الكبير ١١/ ٢٩١.
٨ ‏/ ٦٢