الثالث: في أنه ﷺ كان لا يرد الطيب، وأمره بعدم رده. — سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد — الصفحة ٣١٥٨ (ص ٧ ‏/ ٣٣٧)

الباب الثاني في استعماله ﷺ الطيب ومحبته له
وفيه أنواع:

الأول: في كراهته ﷺ أن يوجد منه إلا ريح الطّيب.
روى ابن عدي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: كان رسول الله ﷺ يكره أن يخرج إلى أصحابه يوجد منه إلا ريح طيبة [(١)] .
وروى أبو نعيم عنها قالت: كان رسول الله ﷺ يكره أن يخرج إلى أصحابه تفل الريح، وكان إذا كان في آخر الليل مس طيبا.
وروى البزار عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل استنجى وتوضأ، ثم بعث يطلب الطيب من رباع نسائه [(٢)] .

الثاني: في كونه من سنن الأنبياء.
روى أبو الحسن بن الضحاك عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «أربع من سنن الأنبياء الختان والسواك والتّعطّر والنكاح» [(٣)] .
وروى أبو بكر بن أبي خيثمة عن مليح بن عبد الله الأنصاري عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: «خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والتعطر والسّواك» [(٤)] .

الثالث: في أنه ﷺ كان لا يرد الطيب، وأمره بعدم رده.
روى البخاري والنسائي عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله ﷺ كان لا يرد الطيب [(٥)] .
وروى الطّيالسي والبزار وأبو يعلى بسند حسن عنه قال: ما رأيت رسول الله ﷺ عرض عليه طيب قط فرده.
وروى مسلم والنسائي عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله ﷺ قال: «من عرض عليه ريحان فلا يرده، فإنه خفيف الحمل طيب الريح» [(٦)] .

[(١)] انظر أخلاق النبوة (٩٨) .
[(٢)] انظر المجمع ٢/ ٢٦٣.
[(٣)] الطبراني في الكبير ٤/ ١٩ وأحمد ٥/ ٤٢١.
[(٤)] الطبراني في الكبير ١١/ ١٨٦ انظر المجمع ٢/ ٩٩، ٥/ ٩٢ والدولابي ١/ ٤٤ في الكنى.
[(٥)] انظر الترمذي (٢٧٨٩) وأحمد ٣/ ١٣٣ وابن سعد ١/ ٢/ ١١٣ وأبو نعيم في الحلية ٩/ ٤٦.
[(٦)] مسلم في الأدب (٢٠) .

٧ ‏/ ٣٣٧

الثالث: في أنه ﷺ كان لا يرد الطيب، وأمره بعدم رده. — الصفحة ٣١٥٨