الباب الأول في آدابه في الاستئذان
وفيه أنواع:
الأول: في أنه لم يكن يستقبل الباب بوجهه:
روى الإمام أحمد وأبو داود والبخاري في الأدب عن عبد الله بن بسر المازني رضي الله تعالى عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا أتى باب قوم يمشي مع الجدار، ولم يستقبل الباب من تلقاء وجهه، ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر، ويقول: «السلام عليكم»، فإن أذن له وإلا انصرف، وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور [(١)] .
الثاني: في تعليمه من لا يحسن الاستئذان، وكراهته قول المستأذن أنا فقط.
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن زيد بن حراش قال: جاء رجل من بني عامر فاستأذن على رسول الله ﷺ وهو في البيت فقال: أألج؟ فقال رسول الله ﷺ لخادمه: «اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان، فقل له: قل السلام عليكم أأدخل؟» فسمع الرجل ذلك من رسول الله ﷺ فقال: السلام عليكم أأدخل؟ فأذن له رسول الله ﷺ فدخل [(٢)] .
وروى الإمام أحمد والشيخان وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: أتيت رسول الله ﷺ في أمر دين كان على أبي، فدفعت الباب فقال: «من ذا؟» فقلت: أنا، فخرج وهو يقول: «أنا أنا» كأنه يكرهه [(٣)] .
وروى الترمذي- وحسنه- والنّسائي عن كلدة بن حنبل أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبن وجذابة وضعابيس، والنبي ﷺ بأعلى الوادي، قال: فدخلت ولم استأذن فقال النبي ﷺ: «ارجع فقل السلام عليكم أأدخل؟» [(٤)] .
الثالث: في إرادته ﷺ فقأ عين من اطلع من خصاصة الباب من غير استئذان.
روى البخاري في الأدب عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن أعرابيا أتى بيت
[(١)] أخرجه أبو داود (٥١٨٦) وانظر الدر المنثور ٥/ ٣٩ وابن كثير في التفسير ٦/ ٣٧.
[(٢)] أخرجه أبو داود (٥١٧٧) والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٣٤٠.
[(٣)] أخرجه البخاري ١١/ ٣٥ (٦٢٥٠) ومسلم ٣/ ١٦٩٧ (٣٨/ ٢١٥٥) .
[(٤)] أبو داود (٥١٧٦) والترمذي (٢٧١٠) أحمد ٣/ ٤١٤ والبيهقي ٨/ ٣٤٠ وابن السني ٦٥٨ والبخاري في الأدب (١٠٨١) وفي التاريخ ٧/ ٢٤١ وانظر الدر المنثور ٥/ ٣٨.
[(٢)] أخرجه أبو داود (٥١٧٧) والبيهقي في السنن الكبرى ٨/ ٣٤٠.
[(٣)] أخرجه البخاري ١١/ ٣٥ (٦٢٥٠) ومسلم ٣/ ١٦٩٧ (٣٨/ ٢١٥٥) .
[(٤)] أبو داود (٥١٧٦) والترمذي (٢٧١٠) أحمد ٣/ ٤١٤ والبيهقي ٨/ ٣٤٠ وابن السني ٦٥٨ والبخاري في الأدب (١٠٨١) وفي التاريخ ٧/ ٢٤١ وانظر الدر المنثور ٥/ ٣٨.
٧ / ١٤٤