النوع السابع: في قوله ﷺ مرحبا.
روى البخاري في الأدب عن علي رضي الله تعالى عنه قال: استأذن عمّار على النبي ﷺ فعرف صوته، فقال: «مرحبا بالطّيّب المطيّب» [(٢)] .
وروى فيه أيضًا عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: أقبلت فاطمة رضي الله تعالى عنها تمشي- مشيتها مشية رسول الله ﷺ- فقال: «مرحبا»، ثم أجلسها عن يمينه، أو عن شماله [(٣)] .
تنبيهات
الأول: أراد هند رضي الله تعالى عنه بكونه ﷺ يفتح الكلام بأشداقه: رحب شدقيه، وأما ما جاء عنه ﷺ في المتشدّقين، فإنه أراد به الذين يتشدقون إذا تكلموا فيميلون أشداقهم يمينا وشمالا، ويتنطعون في القول.
الثاني: قال في زاد المعاد: كان ﷺ أفصح خلق الله وأعذبهم كلاما وأسرعهم أداء، وأحلاهم منطقا، حتى كان كلامه يأخذ بالقلوب، وينعش الأرواح، وشهد له بذلك أعداؤه، وكان إذا تكلم تكلم بكلام فصل مفصل.
الثالث: في بيان غريب ما سبق:
الترتيل: بفوقية مفتوحة، فراء ساكنة، ففوقية، فتحتية، فلام: التأني.
الترسيل: بفوقية مفتوحة، فراء ساكنة، فسين مهملة، فتحتية، فلام: الهنة والرفق والتأني.
يسرد الحديث: يسوق سياقا جيدا.
بكلام فصل: بفاء فصاد مهملة: بيّن ظاهر محكم، لا يعاب قائله، وحقيقته الفاصل بين الحق والباطل، والخطأ والصواب.
[(١)] أخرجه من حديث ابن عباس البخاري ٩/ ٣٩٥ (٥٢٧٣) .
[(٢)] أخرجه الترمذي (٣٧٩٨) وابن ماجة (١٤٦) والطبراني في الصغير ١/ ٨٧ والحاكم ٣/ ٣٨٨ والخطيب في التاريخ ١/ ١٥١، ٦/ ١٥٥، ١٣/ ٣١٥ وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٣٥.
[(٣)] بنحوه أخرجه البخاري ٤/ ٢٤٨، ٨/ ٧٩ ومسلم ٤/ ١٩٠٥ (٩٩) وابن ماجه (٢٦٢١) وأحمد ٦/ ٢٨٢ والبخاري في الأدب المفرد (١٠٣٠) وابن سعد ٢/ ٢/ ٤٠ والطحاوي في المشكل ١/ ٤٨ والبيهقي في الدلائل ٦/ ٣٦٤، ٧/ ١٦٥ وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٤٠.
[(٢)] أخرجه الترمذي (٣٧٩٨) وابن ماجة (١٤٦) والطبراني في الصغير ١/ ٨٧ والحاكم ٣/ ٣٨٨ والخطيب في التاريخ ١/ ١٥١، ٦/ ١٥٥، ١٣/ ٣١٥ وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٣٥.
[(٣)] بنحوه أخرجه البخاري ٤/ ٢٤٨، ٨/ ٧٩ ومسلم ٤/ ١٩٠٥ (٩٩) وابن ماجه (٢٦٢١) وأحمد ٦/ ٢٨٢ والبخاري في الأدب المفرد (١٠٣٠) وابن سعد ٢/ ٢/ ٤٠ والطحاوي في المشكل ١/ ٤٨ والبيهقي في الدلائل ٦/ ٣٦٤، ٧/ ١٦٥ وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٤٠.
٧ / ١٣١