ذكر قوله - ﷺ - إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا إلا كانوا معكم — سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد — الصفحة ٢٣٤٩ (ص ٥ ‏/ ٤٦٨)

عدوك، فإنما نحن بالله وبك فتركه رسول اللهﷺ- وقال لحذيفة «ادع مرّة بن الربيع» وهو الذي ضرب بيده على عاتق عبد الله بن أبيّ ثم قال: تمطى، أو قال: تمططي والنعيم كائن لنا بعده، نقتل الواحد المفرد فيكون الناس عامة بقتله مطمئنين، فدعاه رسول اللهﷺ- فقال:
«ويحك، ما حملك على أن تقول الذي قلت؟» فقال: يا رسول الله إن كنت قلت شيئا من ذلك فإنك العالم به، وما قلت شيئا من ذلك.
فجمعهم رسول اللهﷺ- وهم اثنا عشر رجلا الذين حاربوا الله تعالى ورسوله، وأرادوا قتله، فأخبرهم رسول اللهﷺ- بقولهم ومنطقهم وسرهم وعلانيتهم، وأطلع الله نبيهﷺ- على ذلك يعلمه، وذلك قوله عز وجل: وَهَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا [التوبة ٧٤] ومات الاثنا عشر منافقين محاربين الله تعالى ورسوله.
قال حذيفة- كما رواه البيهقي: ودعا عليهم رسول اللهﷺ- فقال: «اللهم ارمهم بالدّبيلة» قلنا: يا رسول الله. وما الدّبيلة؟ قال: «شهاب من نار يقع على نياط قلب أحدهم فيهلك»
[(١)] .
وروى مسلم عنه: أن رسول اللهﷺ- قال: «في أصحابي اثنا عشر رجلا منافقا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سمّ الخياط، ثمانية يكفيهم الدّبيلة، سراج من نار يظهر بين أكتافهم حتى ينجم من صدورهم»
[(٢)] .
قال البيهقي: وروينا عن حذيفةرضي الله عنه- أنهم كانوا أربعة عشر- أو خمسة عشر [(٣)] .

ذكر قولهﷺ- أن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا إلا كانوا معكم
روى البخاري وابن سعد عن أنس، وابن سعد عن جابر رضي الله عنهما أن رسول اللهﷺ- لما رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال: «إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلّا كانوا معكم» فقالوا: يا رسول الله، وهم في المدينة؟ قال: «وهم بالمدينة حبسهم العذر»
[(٤)] .

[(١)] انظر المصدر السابق.
[(٢)] أخرجه مسلم في صفات المنافقين (٩)، وأحمد ٥/ ٣٩٠ والبيهقي في الدلائل ٥/ ٢٦١ وفي السنن ٨/ ١٩٨ وانظر البداية ٥/ ٢٠.
[(٣)] انظر الدلائل المصدر السابق.
[(٤)] أخرجه البخاري ٦/ ٤٦ في الجهاد باب من حبسه العذر عن الغزو وفي المغازي (٤٤٢٣) وأبو داود (٢٥٠٨) وأحمد ٣/ ١٠٣، ١٠٦، ١٨٢، ٣٠٠ وابن ماجه ٢/ ٩٢٣ (٢٧٦٤) والبيهقي في الدلائل ٥/ ٢٦٧.

٥ ‏/ ٤٦٨

ذكر قوله - ﷺ - إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا إلا كانوا معكم — الصفحة ٢٣٤٩