قال عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب: خرج المسلمون في غزوة تبوك الرجلان والثلاثة على بعير واحد. رواه البيهقي، وخرج مع رسول اللهﷺ- ناس من المنافقين لم يخرجوا إلا رجاء الغنيمة.
ولما رحل رسول اللهﷺ- من ثنية الوداع عقد الألوية والرايات، فدفع لواءه الأعظم إلى أبي بكر الصديقرضي الله عنه- ورايته العظمى إلى الزبير بن العوام، ودفع راية الأوس إلى أسيد بن الحضير، وراية الخزرج إلى أبي دجانة، ويقال إلى الحباب بن المنذر، وأمر كل بطن من الأنصار أن يتخذ لواء، ورأى رسول اللهﷺ- برأس الثنية عبدا متسلحا،
فقال العبد:
أقاتل معك يا رسول الله فقال رسول اللهﷺ- «ارجع إلى سيدك لا تقتل معي فتدخل النار»،
ونادى منادي رسول اللهﷺ- لا يخرج معنا إلا مقو فخرج رجل على بكر صعب فصرعه بالسّويداء، فقال الناس: الشهيد الشهيد فبعث رسول اللهﷺ- مناديا: لا يدخل الجنة عاص.
وكان دليلهﷺ- إلى تبوك علقمة بن الفغواء الخزاعيرضي الله عنه-.
ذكر تخلف أبي ذر الغفاريرضي الله عنه- لما عجز بعيره، وما وقع في ذلك من الآيات
وروى ابن إسحاق عن ابن مسعودرضي الله عنه- قال: لما سار رسول اللهﷺ- إلى تبوك جعل بتخلف عنه الرجل، فيقولون: يا رسول الله، تخلّف فلان، فيقول «دعوه فإن يك فيه خير فسيلحقه الله تعالى بكم، وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله تعالى منه» حتى قيل: يا رسول الله، تخلف أبو ذرّ وأبطأ به بعيره، فقال رسول اللهﷺ-: «فإن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم، وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله تعالى منه»
[(١)] وتلوّم أبو ذر على بعيره، فلما أبطأ عليه أخذ متاعه فحمله على ظهره، ثم خرج يتبع رسول اللهﷺ- ماشيا، قال محمد بن عمر: قالوا: وكان أبو ذرّ الغفاري يقول: أبطأت على رسول اللهﷺ- في غزوة تبوك من أجل بعيري.
وكان نضوا أعجف، فقلت أعلفه أيّاما ثم ألحق برسول اللهﷺ- فعلفته أياما، ثم
[(١)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٥/ ٢٢١.
٥ / ٤٤٣