وروى جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي - ﷺ -، قال: «يا بني عبد مناف من ولي منكم من أمر الناس شيئًا، فلا يمنعن أحدًا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار»، أراد طاف وصلى ركعتي الطواف.
وقيل: أراد جميع الصلوات، وهو أصح، ثم ذكر الصلوات التي لها سبب، وأورد الخبر العام في الإباحة، وهو قوله - ﷺ -: «من نسي صلاة أو نام عنها، فليصلها إذا ذكرها»، وتمام الخبر، «فإن ذلك وقتها لا وقت لها غيره». يقول الله تعالى: ﴿وَأَقِمْ الصَّلاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: ١٤]، أي: إذا ذكرتها.
ثم أورد خبر التفصيل، وهو أن النبي - ﷺ - رأى قيس بن فهد يصلي بعد الصبح ركعتين، فقال: «ما هاتان الركعتان يا قيس»؟ فقال: لم أكن صليت ركعتي الفجر، فهما هاتان الركعتان، فسكت. وروي خبر أم سلمة رضي الله عنها، وتمام الخبر ما روي عن أم سلمة، قالت: دخلت على النبي - ﷺ - بعد صلاة العصر، فقام يصلي، فقلت لجارية لنا في البيت: قومي إلى جنب [١٨٨ ب / ٢] رسول الله - ﷺ -، فقولي له: ألست نهيتنا عن هذه الصلاة، فإن أشار إليك أن استأخري، فاستأخري، فقامت، وقالت ذلك، فأشار إليها، فاستأخرت، فلما صلى ركعتين سلم، ثم نادها، فقال لي: «يا هنتاه ركعتان كنت أصليهما فشغلني عنهما وفد بني تميم».
وقال النبي - ﷺ -: «إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس إلا بركعتين». وروي أنه قال لرجلين في مسجد الخيف: «إذا جئتما فصليا وان كنتما قد صليتما»، ثم بين الشافعي رحمه الله المبب في قضاء الصلاة التي أغفلها، فقال: وثبت عنه - ﷺ - أنه قال: «أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها، وإن قل»، ثم قال: «فأحب فضل الدوام»، أي: فأحب النبي - ﷺ - فقضا، هذه الصلاة حيازة فضل الدوام على العمل وقرأ: «فأحب فضل الدوام».
٢ / ٢١٦