وروى سعيد بن منصور في «سننه» (١) عن هشيم، أنا عبيدة، عن إبراهيم وجويبر بن الضحاك؛ أن حفصة أم المؤمنين زارت أباها ذات يوم وكان يومها فلما جاء النبي -ﷺ- فلم يرها في المنزل أرسل إلى جاريته مارية القبطية فأصاب منها في بيت حفصة -رضي الله عنه- فجاءت حفصة على تلك الحال، فقالت: يا رسول اللَّه أتفعل هذا في بيتي وفي يومي؟
قال: «فَإِنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ، لَا تُخبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا».
فانطلقت حفصة إلى عائشة -رضي الله عنهما- فأخبرتها بذلك؛ فأنزل اللَّه عز وجل في كتابه: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ إلى (ص ١٩) قوله: ﴿وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ فأمر أن يكفر عن يمينه ويراجع أمته.
وهذا مرسل صحيح، والعمدة فيه رواية إبراهيم النخعي دون جويبر.
وفي «سنن الدارقطني» من حديث أحمد بن محمد بن عبد العزيز قال: وجدت في كتاب أبي عن الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: وجدت حفصة -رضي الله عنها- عن رسول اللَّه -ﷺ- مع أم إبراهيم في يوم عائشة -رضي الله عنها- فقالت: لأخبرنها، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: «هِيَ عَليَّ حَرَامٌ إِنْ قَرُبْتهَا» فأخبرت عائشة بذلك، فأعلم اللَّه رسوله ذلك فعرف حفصة بعض ما قالت، قالت: من أخبرك؟
قال: «نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الخَبِيرُ» فآلى رسول اللَّه -ﷺ- من نسائه شهرًا؛ فأنزل اللَّه تعالى: ﴿إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا﴾ الآية.
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: فسألت عمر -رضي الله عنه- من اللتان تظاهرتا على رسول اللَّه -ﷺ-؟
فقال: حفصة وعائشة -رضي الله عنهما- (٢).
قُلْتُ: محمد بن عبد العزيز هذا إن كان الزهري فقد ضعفه الدارقطنى وغيره، وقال النسائي: متروك.
(١) «السنن» (١٧٠٧).
(٢) «سنن الدارقطني» (٤/ ٤٣ رقم ١٢٣).
(٢) «سنن الدارقطني» (٤/ ٤٣ رقم ١٢٣).
١٩٣