وكان أبوه (٥) ثعلبة بن صعير شاعرا. وكان حليفا لبني زهرة بن كلاب.
ويكنى عبد الله أبا محمد (٦). وقد رأى النبي -ﷺ-.
٦٩٦ - قال: أخبرنا محمد بن عمر. عن معمر. عن الزهري عن
طبقات خليفة (ص: ٢٣٨)، والمسند: ٥/ ٤٣١. والتاريخ الكبير: ٥/ ٣٥.
والمعرفة والتاريخ: ١/ ٢٥٣. والجرح والتعديل: ٥/ ١٩. ومشاهير علماء الأمصار (ص: ٣٦)، والثقات: ٣/ ٢٣٦. والمؤتلف والمختلف للدارقطني:
١/ ٥٣٥ و٣/ ١٤٣٩. والمستدرك: ٣/ ٢٧٩. وجمهرة أنساب العرب (ص: ٤٥٠)، والاستيعاب: ٣/ ٨٧٦. وتاريخ دمشق: ٩/ ٩ ب. وأسد الغابة:
٣/ ١٩٠. وتهذيب الكمال: ٢/ ٦٦٩. والعبر: ١/ ١٠٤. وسير أعلام النبلاء: ٣/ ٥٠٣. والإصابة: ٤/ ٣١. وتهذيب التهذيب: ٥/ ١٦٥.
٦٩٦ - إسناده ضعيف.
- معمر هو ابن راشد الإمام المشهور. تقدم في (٥٠).
تخريجه:
أخرجه أحمد في المسند: ٥/ ٤٣٢ من ثلاث طرق عن الزهري. حدثني عبد الله بن ثعلبة. والبخاري في التاريخ الكبير: ٥/ ٣٦. ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ: ١/ ٢٥٣. والحاكم في المستدرك: ٣/ ٢٧٩ و٢٨٠. كلهم عن الزهري. واللفظ عندهم: وكان رسول الله -ﷺ- مسح رأسه- وفي بعضها وجهه. وفي بعضها وبرك عليه- زمن الفتح. وهذه الروايات يؤيد بعضها بعضا. ورجالها ثقات. وبذلك تثبت صحبته.
(١) صعير- بضم الصاد وفتح العين المهملتين- وفي المؤتلف للدارقطني ٣/ ١٤٣٩.
والاستيعاب: ٣/ ٨٧٦ ويقال: ابن أبي صعير.
(٢) في جمهرة أنساب العرب يضيف، عبد الله، بين صعير وعمرو.
(٣) في نسخة المحمودية، سعيد،.
(٤) في جمهرة أنساب العرب (ص: ٤٤٦ و٤٤٧) الحافي.
(٥) في الأصل، أبو،. والتصويب من المحمودية.
(٦) انظر طبقات خليفة والتاريخ الكبير.
٢ / ٢٣٧