وفي ترجمة الحسن مثلا يذكر نصوصًا بأسانيد ضعيفة فيها إساءة لمعاوية رضي الله عنه، وعمرو بن العاص، وعمرو بن سفيان السلمي وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها (١)، ونجد أثر هذه النصوص في الكتابات المتأخرة، وعند المعاصرين اليوم، حيث نقلوها دون تحقيق بل أقاموا على مَضمُونِها تفسيرًا للأحداث التاريخية، واستنتاجات، ودراسات كثيرة.
كما ذكر نصوصا بأسانيد كلها ضعيفة، تصور تضييق ابن الزبير على ابن عباس وابن الحنفية، وحصرهما في شعب أبي طالب، وَوَضع الحَطَب على أبوابهما والتهديد بحرقهما وسجن أتباعهما في بئر زمزم (٢)، واتهام ابن عباس لعبد الله بن الزبير بأنه أغْرَى حُسينًا بالخروج إلى العراق (٣)، وأنه فرح بمقتله وأظهر الشماتة لابن عباس (٤).
وهذه الاتهامات نجد آثارها في الكتابات التي جاءت بعد ابن سعد حتى هذا العصر، بينما هي مبنيّة على روايات ضعيفة وساقطة، ومثل هذه الروايات
(١) انظر النصوص رقم: ٢٨٥، ٢٨٨، ٣٢١.
(٢) انظر الأسانيد رقم: ٩٤، ٩٥، ٩٦.
(٣) انظر الإسناد الجمعي رقم (٤٢٥ - ٤٣٣).
(٤) انظر الإسناد رقم: ٤٤٩، ٥٥١.
(٢) انظر الأسانيد رقم: ٩٤، ٩٥، ٩٦.
(٣) انظر الإسناد الجمعي رقم (٤٢٥ - ٤٣٣).
(٤) انظر الإسناد رقم: ٤٤٩، ٥٥١.
١ / ٧٧