كما ذكره وذكر مؤلفاته السخاوي (ت: ٩٠٢ هـ) في كتاب: "الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ" وفي كتاب: "فتح المغيث شرح ألفية الحديث" (٦) وحاج خليفة (ت: ١٠٦٧ هـ) في "كشف الظنون (٧).
كما ترجم له ابن الجزري (ت: ٨٣٣ هـ) في غاية النهاية في طبقات القراء" (٨) باعتباره من قراء القرآن الذين تلقوا حروفه وعلّموها لمن بعدهم. وكذا السيوطي (ت: ٩١١ هـ) في "طبقات الحفاظ" (٩).
وفي العصر الحديث ترجم له بعض الباحثين تراجم موجزة مثل الكتاني (ت: ١٣٤٥ هـ) في "الرسالة المستطرفة لمشهور كتب السنة" (١٠)، ويوسف هورفتش في "المغازي الأولى ومؤلفوها" (١١)، والزركلي في
(١) الوافي بالوفيات: ٣/ ٨٨.
(٢) مرآة الجنان: ٢/ ١٠٠.
(٣) البداية والنهاية: ١٠/ ٣٠٣.
(٤) النجوم الزاهرة: ٢/ ٢٥٨.
(٥) شذرات الذهب: ٢/ ٦٩.
(٦) الإعلان بالتوبيخ: ص ١١٧ وفتح المغيث: ٣/ ٣٩٠.
(٧) كشف الظنون (ص: ١٠٩٩).
(٨) طبقات القراء: ٢/ ١٤٢.
(٩) طبقات الحفاظ (ص: ١٨٣).
(١٠) الرسالة المستطرفة (ص ١٣٨).
(١١) المغازي الأولى: ص (١٢٦).
(٢) مرآة الجنان: ٢/ ١٠٠.
(٣) البداية والنهاية: ١٠/ ٣٠٣.
(٤) النجوم الزاهرة: ٢/ ٢٥٨.
(٥) شذرات الذهب: ٢/ ٦٩.
(٦) الإعلان بالتوبيخ: ص ١١٧ وفتح المغيث: ٣/ ٣٩٠.
(٧) كشف الظنون (ص: ١٠٩٩).
(٨) طبقات القراء: ٢/ ١٤٢.
(٩) طبقات الحفاظ (ص: ١٨٣).
(١٠) الرسالة المستطرفة (ص ١٣٨).
(١١) المغازي الأولى: ص (١٢٦).
١ / ٢٢