...
مسائل وفتاوى أخرى
لبعض علماء نجد*
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وأصحابه الذين كانوا نصرة لدين الله.
«المسألة الأولى» ما قولكم فيمن ترك السنة ١ من غير استخفاف ما حكمه؟.
«الجواب» الذي ذكر أهل العلم أن من ترك السنة وداوم عليها من غير استخفاف بها أنه يكون ناقصا ولا تقبل شهادته.
[الرواتب كم قدرها ووقتها وأيها أفضل]
«الثانية» ما قولكم في الرواتب كم قدرها ووقتها وأيها أفضل؟
«الجواب» ثبت في الصحيحين عن عبد الله بن عمر قال: «حفظت من رسول الله ﷺ عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح» وفي حديث في الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها-: «كان رسول الله -ﷺ- يصلي قبل الظهر أربعا»٢ فيحتمل أنه كان يصلي تارة أربعا قبل الظهر وتارة ركعتين. وذكر العلماء أن آكد التطوع الكسوف، ثم الوتر ثم ركعتا الفجر؛ لأن رسول الله -ﷺ- لم يدعهن لا حضرا ولا سفرا.
[المسند والمرسل معناهما وأيهما أقوى]
«الثالثة» المسند والمرسل أيهما أقوى؟
«الجواب» إن المسند أقوى من المرسل؛ وذلك لأن المسند ما اتصل سنده إلى رسول الله -ﷺ- فإذا كان رجال المسند كلهم ثقات وليس فيه شذوذ؛ فأجمع العلماء
* هذه ٢٠ مسألة، نسب الشيخ عبد الرحمن بن قاسم جامع «الدرر السنية» المسائل (٣ - ٥، ١٢ - ١٣، ١٦، ٢٠) منها إلى الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، ونسب المسألة (٩) إلى الشيخ علي بن محمد بن عبد الوهاب. [معد الكتاب للمكتبة الشاملة]
١ أي من الصلاة النافلة وهي التي تسمى الرواتب. وليس المراد السنة بمعنى الهدي النبوي والطريقة الشرعية.
٢ الترمذي: الصلاة «٤٢٤».
١ أي من الصلاة النافلة وهي التي تسمى الرواتب. وليس المراد السنة بمعنى الهدي النبوي والطريقة الشرعية.
٢ الترمذي: الصلاة «٤٢٤».
٥ / ٨٠٢