وإن تداعيا عينًا في يد غيرهما، أقرع بينهما، فمن خرجت له القرعة حلف وأخذها، لحديث أبي هريرة: «أن رجلين تداعيا عينًا لم يكن لواحد منهما بيّنة، فأمرهما رسول الله ﷺ أن يستهما على اليمين، أحبّا أم كرها». رواه أبو داود، فإن كان لكل منهما بيّنة، فعنه: «تسقط، ويقترعان»، روي عن ابن عمر وابن الزبير. وبه قال إسحاق وأبو عبيد، لما روى الشافعي عن ابن المسيب: «أن رجلين اختصما إلى رسول الله ﷺ في امرأة، وجاء كل واحد منهما بشهود عدول على عدة واحدة، فأسهم النبي ﷺ بينهما». وعنه: «تستعمل البينات، وتقسم العين بينهما»، وهو قول قتادة وحماد، لحديث أبي موسى، وقيل: يقدم أحدهما بالقرعة، وهو قول الشافعي.
١ النسائي: آداب القضاة (٥٤٢٤)، وأبو داود: الأقضية (٣٦١٣)، وابن ماجة: الأحكام (٢٣٣٠)، وأحمد (٤/٤٠٢) .
٧٦٤