وقال مالك: إن كان شيئًا له بال، يأخذه أحب إليّ. ولنا: قول ابن عمر وابن عباس، ولم يعرف لهما مخالف في الصحابة. ومن وجد لقطة في دار الحرب وكان في جيش، فقال أحمد: يعرّفها سنة ثم يطرحها في المغنم، لأنه وصل إليها بقوة الجيش.
وملتقط الشاة ومثلها مما يباح أكله يخّير بين ثلاثة أشياء:
أحدها: أكلها في الحال، قال ابن عبد البر: أجمعوا على أن ضالة الغنم في الموضع المخوف عليها له أكلها، لأنه سوَّى بينه وبين الذئب. فإن جاء صاحبها غرمها. وقال مالك: كُلْها ولا غرم ولا تعريف، لقوله: «هي لك». قال ابن عبد البر لم يوافق مالكًا أحد من العلماء على قوله، وقوله ﷺ: «ردّ على أخيك ضالته» دليل على أنها على ملك صاحبها، وقوله: «هي لك» لا يمنع الغرم، فقد أذن في لقطة الذهب بعد التعريف في أكلها، وقال هي كسائر مالك، ثم أجمعنا على وجوب الغرم.
١ البخاري: العلم (٩١)، ومسلم: اللقطة (١٧٢٢)، وأبو داود: اللقطة (١٧٠٤)، وابن ماجة: الأحكام (٢٥٠٤)، وأحمد (٤/١١٥)، ومالك: الأقضية (١٤٨٢) .
٢ سورة التوبة آية: ٧١.
٢ سورة التوبة آية: ٧١.
٦١٠