حرو: الحَراوَةُ: نحو طَعْمِ الخَرْدَلِ وشِبْهِهِ. ويقال: لهذا الكُحل حَرَاوةٌ ومَضاضةٌ في العين.
حرى: الحَرْيُ: النُّقصانُ بعد الزّيادة. والقمر يَحْري الأول فالأول حتّى ينقص، حَرْيًا. والحَرَى- مقصور-: موضع البيض، وهو الأُفْحُوص والأُدْحِيُّ. قال: «١»
بيضةٌ زادَ هَيْقُها عن حَراها ... كلَّ طارٍ عليه أنْ يَطْراها
والحَرَى أيضًا: كلُّ مَوْضِعٍ للظّباء تأوِي إليه. والحَرَى: الجَدَارة. تقول: هو حَرِيٌّ: أي: خليقٌ. وهو حرٍ وبالحَرَى وحَرىً أن يكون كذاك، وما أحراه وأَحْرِ به أن يكون كذا. وفلان يَتَحَرَّى مسرّتي، ويَتَحرَّى بكلامه وأمره الصّوابَ. وحِراءُ- ممدود-: جبل بمكّة معروف. قال الشاعر: «٢»
تفرّج عنّا الهمّ لما بدا لنا ... حِراءٌ كرأسِ الفارسيِّ المتوَّجِ
[والحِرُ: يجمع على الأحراح. رجلٌ حَرِحٌ: مُولَعٌ بالأحراحِ. وحرح الرجل أولع] «٣»
(١) التهذيب ٥/ ٢١٣. واللسان (حري) غير منسوب أيضا.
(٢) مما أنشد الليث ولم نهتد إليه في غير الأصول.
(٣) ذكرت لفظة (حر) و(حرح) هنا، وليس هذا موضعها، وقد تنبه الأزهري لذلك، فقال في ٥/ ٢١٤: قلت: ذكر الليث هذا الحرف في المعتلات، باب المضاعف أولى به أما الصحاح فقد ذكرها في باب الحاء- فصل الحاء (حرح)، وكذلك فعل اللسان والقاموس المحيط.
(٢) مما أنشد الليث ولم نهتد إليه في غير الأصول.
(٣) ذكرت لفظة (حر) و(حرح) هنا، وليس هذا موضعها، وقد تنبه الأزهري لذلك، فقال في ٥/ ٢١٤: قلت: ذكر الليث هذا الحرف في المعتلات، باب المضاعف أولى به أما الصحاح فقد ذكرها في باب الحاء- فصل الحاء (حرح)، وكذلك فعل اللسان والقاموس المحيط.
٣ / ٢٨٦