أي: مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه، المسمى«منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل».
ذكره ابن مفلح في «المقصد» (١/ ٢٣٧) والعليمي في «المنهج» (٥/ ١٨٦)
وابن العماد في (الشذرات) (٩/ ٤٠) والبغدادي في «الهدية» (١/ ١٩).
وقالوا في هذا الكتاب والذي قبله: عُدم غالبهما في فتنة تيمور لنك عند اجتياحه دمشق.
* * *
١٥٥ - ابن النَّقيب المقدسي (٨٠٣ هـ)
هو إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم، برهان الدين، المقدسي، النابلسي.
ترجمه ابن حجر في «إنباء الغمر» (٤/ ٢٤٥ - ٢٤٦).
له:
تعليقة على المقنع
ذكره ابن مفلح في «المقصد الأرشد» (١/ ٢١٥) قال: بلغني أن له تعليقة على «المقنع»ولم أطلع عليها. وذكره العليمي في «المنهج» (٥/ ١٨٨) دون جزم. وابن العماد في «الشذرات» (٩/ ٣٩) وابن حميد في «السحب» (ص ٢٧).
* * *
١٥٦ - ابن اللّحّام (٨٠٣ هـ)
هو علي بن محمد بن علي بن فِتْيان، أبوالحسن، علاء الدين، البَعْلي ثم الدمشقي، المعروف بـ«ابن اللحام».
ترجمه السخاوي في «الضوء اللامع» (٥/ ٣٢٠).
له:
١ - تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية.
٢ / ٤١٥