ذكره ابن رجب (٢/ ١١١) وقال: في الفقه. وكذا العليمي (٤/ ١٣٢) والذهبي في «السير» (٢٢/ ٩٣) وحاجى خليفة في «الكشف» (٤٢٤).
٥ - شرح لغة الفقهاء
ذكره ابن رجب (٢/ ١١٢) باسم «شرح لغة الفقه»، وقال: أملاه على ابن النجار الحافظ.
وذكره العليمي (٤/ ١٣٥) والداودي في «طبقات المفسرين» (١/ ٢٢٤) والبغدادي في «الهدية» (١/ ٤٥٩) وسماه: «المنتخب من كتاب المحتسب» في لغة الفقه.
ويحتمل أن يكون هذا الكتاب شرحًا لكتاب ابن الجوزي، الذي ألفه في لغة الفقه، وقد سبق ذكره (١).
٦ - شرح الهداية
أي: هداية أبي الخطاب الكلوذاني.
ذكره ابن رجب (٢/ ١١١) وخرّج منه في موضع آخر (٢/ ١١٣ - ١١٤)
بعض الوجوه والنقول الغريبة في المذهب.
كما حكى عن ابن الصيرفي صاحب «نوادر المذهب» -وهو تلميذ أبي البقاء- أنه خرَّج له بعض الإختيارات، كجواز أخذ بني هاشم من الزكاة إذا مُنعوا حقهم من خُمس الغنيمة.
وذكر هذا الكتاب أيضًا: العليمي في «المنهج» (٤/ ١٣٢) والذهبي في «السير» (٢٢/ ٩٣) وابن تيمية في «الفتاوى» (٢٠/ ٢٢٨) وقال: لكنه لم يكمل ذلك.
واعتمد عليه المرداوي في جملة مصادر «الإنصاف» كما في المقدمة (ص ٢٢)، وقال: قطعة منه. وورد ذكره أيضًا في (١/ ٤٩) من الكتاب المذكور.
(١) في الصفحة ١٨٦.
٢ / ٢٠٣