ويعالج البحث هنا الدعوى من جانبين:
١ - عرض نماذج من أقوال المستشرقين في دعوى تأثر الشريعة الإسلامية بمصادر مختلفة، كالقانون الروماني، والتلمود اليهودي (٣)، والتعاليم النصرانية، وأعراف العرب وتقاليدهم قبل الإسلام.
٢ - نقد أقوالهم في دعوى تأثر الشريعة بتلك المصادر.
الجانب الأول: عرض نماذج من آراء المستشرقين في دعوى تأثر الشريعة الإسلامية بمصادر مختلفة، منها:
(١) ج. هـ بوسكة: سر تكون الفقه وأصل مصادره: المقالة الثالثة المدرجة في كتاب: (هل للقانون الرومي تأثير على الفقه الإسلامي)، (مرجع سابق)، ص: (٨٤)، وانظر: الدسوقي: (المرجع السابق نفسه): ص: (٧٢٥).
(٢) الدسوقي: المرجع السابق نفسه، ص: (٧٠٧).
(٣) التلمود يتكون من (المشنا)، وهي السنة الموسوية و(الجيمارة)، شرح تلك السنة من قبل علماء اليهود.
انظر: الدسوقي: المرجع السابق، ص: (٧٢٤)، وانظر: المراجع الآتية:
* عبد الحميد متولي: الإسلام وموقف علماء المستشرقين: (اتهامهم الشريعة بالجمود وعلمائها الأقدمين بالتأثر بالقانون الروماني): ص: (٤٥)، الطبعة الأولى: (١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م)، عن شركة مكتبات عكاظ للنشر. .، جدة.
* ث. ج. كولسون: في تاريخ التشريع الإسلامي، ترجمة وتعليق: محمد أحمد سراج: ص: (١٣٧، ١٣٨)، تعليق المترجم، الطبعة الأولى: (١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م)، عن المؤسسة الجامعية للدراسات والنثر والتوزيع - بيروت.
* ج. هـ. بوسكة: سر تكون الفقه وأصل مصادره. . ص: (٧٠)، (المرجع السابق نفسه).
(٢) الدسوقي: المرجع السابق نفسه، ص: (٧٠٧).
(٣) التلمود يتكون من (المشنا)، وهي السنة الموسوية و(الجيمارة)، شرح تلك السنة من قبل علماء اليهود.
انظر: الدسوقي: المرجع السابق، ص: (٧٢٤)، وانظر: المراجع الآتية:
* عبد الحميد متولي: الإسلام وموقف علماء المستشرقين: (اتهامهم الشريعة بالجمود وعلمائها الأقدمين بالتأثر بالقانون الروماني): ص: (٤٥)، الطبعة الأولى: (١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م)، عن شركة مكتبات عكاظ للنشر. .، جدة.
* ث. ج. كولسون: في تاريخ التشريع الإسلامي، ترجمة وتعليق: محمد أحمد سراج: ص: (١٣٧، ١٣٨)، تعليق المترجم، الطبعة الأولى: (١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م)، عن المؤسسة الجامعية للدراسات والنثر والتوزيع - بيروت.
* ج. هـ. بوسكة: سر تكون الفقه وأصل مصادره. . ص: (٧٠)، (المرجع السابق نفسه).
١ / ٣٥٨