وإن طرح على كتفَيه قَبَاءً (٣) فدى.
ــ
فإن فعل أثم وفدى.
* قوله: (وهميانًا)؛ أيْ: نوارًا ونحوه.
* قوله: (مع حاجة لعقد) مفهومه أنه لا يجوز لغير الحاجة، وجوزه الشيخ تقي الدين مطلقًا (٤).
وبخطه: فإن لم يحتج لعقد، بأن أدخل السيور بعضها في بعض، أو لم يكن في المنطقة نفقة، ولو كان لبسها لحاجة أو وجع فدى.
* قوله: (لا صدره) معناه لا يدخل حبلها في صدره.
* قوله: (ويرتدي به)؛ أيْ: بالقميص، فيجعله مكان الرداء؛ لأن ذلك ليس يلبس للمخيط المصنوع لمثله.
* قوله: (مُوصَّل)؛ أيْ: قِطَعًا.
* قوله: (وإن طرح على كتفَيه قباءً فدى) وكان على هيئة للبسه.
(١) المنطقة: بكسر الميم، كل ما شددت به وسطك. المطلع ص (١٧١).
(٢) الهميان: كيس يجعل فيه النفقة ويشد على الوسط. المصباح المنير (٢/ ٦٤١) مادة (الهميان).
(٣) القباء: ثوب ضيق من ثياب المعجم. المطلع ص (١٧٢).
(٤) انظر: مجموع الفتاوى (٢٦/ ١١١)، الاختيارات ص (١١٧).
(٢) الهميان: كيس يجعل فيه النفقة ويشد على الوسط. المصباح المنير (٢/ ٦٤١) مادة (الهميان).
(٣) القباء: ثوب ضيق من ثياب المعجم. المطلع ص (١٧٢).
(٤) انظر: مجموع الفتاوى (٢٦/ ١١١)، الاختيارات ص (١١٧).
٢ / ٣٢١